[عَزَفَ] نفسَه عن الشيء: إذا صرفها عنه وتركه، قال الفرزدق «١»:
عزفْتَ بأعشاش وما كِدْتَ تعزِف ... وأنكرْتَ من حدراء ما كنتَ تعرِفُ
و[عَزَو]: عَزَوْته إلى أبيه: لغة في عزيته:
إذا نسبته.
... فَعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر
ب
[عَزَبَ] عنه: أي غاب، وقرأ الكسائي:
وما يَعْزِبُ عن ربك من مثقال ذرة «٢»، بالكسر في جميع القرآن والباقون بالضم. قال الفراء: والكسر أحب إليَّ.
د
[عَزَد]: عَزَدها عزدًا: إذا جامعها.
ف
[عزَف]: عزيف الجن: أصواتها، قال «٣»:
وإني لأجتاز الفلاة وبينها ... عوازف جِنّان وهامٌ صواخدُ
صخد: إذا رفع صوته.
وعَزْفُ الرياح: دويُّها.
والعزف: اللعب بالمعازف وهي الملاهي.
والعزف: صرف النفس عن الشيء.
ق
[عَزَق] الأرضَ: شقها بالمِعْزَق، قال:
يَتْرُكْنَ في المنفهقِ الشَّحاحِ ... عَزْقًا كعزقِ الأرضِ بالمساحي
(١) مطلع قصيدة له في ديوانه: (٢/ ٢٣)، واللسان والتاج (عزف).
(٢) من آية من سورة يونس: ١٠/ ٦١، وتقدمت قبل قليل في (الأفعال) بناء (فَعَلَ).
(٣) البيت دون عزو في المقاييس: (٤/ ٣٠٦)، وكذلك في اللسان والتاج وفيهما: «اجتاب» بدل «اجتاز».
(٢) من آية من سورة يونس: ١٠/ ٦١، وتقدمت قبل قليل في (الأفعال) بناء (فَعَلَ).
(٣) البيت دون عزو في المقاييس: (٤/ ٣٠٦)، وكذلك في اللسان والتاج وفيهما: «اجتاب» بدل «اجتاز».
٧ / ٤٥١٨