[عرف]: — الصفحة ٤٣٠٩

الأفعال
[المجرّد]
فَعَلَ، بالفتح، يَفْعُل بالضم
ج
[عَرَجَ]: العُروج: الصعود والارتفاع، قال الله تعالى: تَعْرُجُ الْمَلاائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ «١» قرأ الكسائي بالياء على تذكير الجمع، ويروى أنها قراءة ابن مسعود، وهي اختيار أبي عبيد. وقرأ الباقون بالتاء.
والعَرَجان: مشية الأعرج.
د
[عَرَدَ]: عُرود النَّبْت: طلوعه.
وعرود الناب: خروجه.
س
[عَرَسَ]: العَرْسُ: وَثاق اليَدِ إلى العنق، يقال: عَرَسْتُ البعيرَ: إذا شددت يديه إلى عنقهَ وهو بارك.
ش
[عَرَشَ]: عَرَشَ عَرْشًا: إذا بنى بناءً من خشب، وقرأ ابن عامر في رواية أبي بكر وَمِمَّا يَعْرُشُونَ «٢» بالضم، وقرأ الباقون بالكسر. قال الكسائي: وبنو تميم يقولون:
يَعْرُشُون بالضم.
ويقال: عَرش البئرَ: إذا طوى أسفلَها بالحجارة، ثم طوى سائرها بالخشب.
ض
[عَرَضَ]: عَرَضَ العودَ على الإناء عرضًا، وعرض سيفه على فخذه، كذلك.
ف
[عَرَفَ]: يقال: عَرَف فلان على القوم عَرافةً: إذا صار عريفًا.
(١) من آية من سورة المعارج: ٧٠/ ٤ تَعْرُجُ الْمَلاائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كاانَ مِقْداارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ والقراءة بالفوقية هي قراءة الجمهور، انظر فتح القدير: (٥/ ٢٨٠).
(٢) من آية من سورة النحل: ١٦/ ٦٨ وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِباالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمّاا يَعْرِشُونَ وانظر فتح القدير: (٣/ ١٦٩).
٧ ‏/ ٤٤٨٩