... مَفْعِل، بكسر العين
ن
[المَعْدِن]: موضع الشيء الذي ينبت فيه ويوجد به إذا طُلب.
... و[مَفْعِلة]، بالهاء
ل
[المَعْدِلة]: يقال: بسط الوالي مَعْدِلته:
أي عدله.
... فاعِل
ن
[العادِن]: الناقة المقيمة في المرعى.
و[العادي]: العدوُّ، ودَعَت امرأةٌ من العرب على أخرى فقالت: أشْمَت ربّ العالمين عادِيَك «١».
والجميع: عداة.
... و[فاعلة]، بالهاء
و[العادِيَة]: القوم يَعْدُون «٢».
قال بعضهم: والعادية: الإبل التي لا ترعى الحمض وأنشد «٣»:
وإن الذي يبغي من المال أهلها ... أَوارِكُ لماَّ تأتلف وعَوَادي
(١) في ديوان الأدب: (٤/ ٤٠): قالت امرأة من العَرَب لأخرى: أشْمَتَ ربُّ العالمين عادِيك.
(٢) قال في خزانة الأدب: (٢/ ٢٠٢) «العادِيَةُ: القوم يَعْدون، من العدو وهو الركض». والعاديَة: الخيل المغيرة كما في: (العين: ٢/ ٢١٤).
(٣) البيت لكُثَيِّر، كما في اللسان (عدا) وروايته «ينوى» بدل «يبغي».
(٢) قال في خزانة الأدب: (٢/ ٢٠٢) «العادِيَةُ: القوم يَعْدون، من العدو وهو الركض». والعاديَة: الخيل المغيرة كما في: (العين: ٢/ ٢١٤).
(٣) البيت لكُثَيِّر، كما في اللسان (عدا) وروايته «ينوى» بدل «يبغي».
٧ / ٤٤٠٩