[المجرّد]
فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها
ر
[بَتَر]: البَتْر: القطع، بترت الشيء قطعته، وسيف باتِرٌ وبتَّار.
ك
[بَتَك]: البَتْك: القطع، بتكت الشيء قطعته.
والبَتْك: أن تقبض على شعر أو نحوه فتجذبه إِليك فيَنْبَتِك: أي ينقطع.
... فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها
ك
[بَتَك]: البَتْك: القطع
ل
[بَتَل]: البَتْل: القطع، بَتَلْتُ الشيء: إِذا أبنته من غيره.
... فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
ر
[بَتِر]: الأَبْتَر: المقطوع الذَّنَب من الدوابّ. ومنه قيل للرجل الذي لا ولد له:
أَبْتَر.
وقول اللّاه تعالى: إِنَّ شاانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ «١» أي المقطوع من الخير.
والأبْتَر: ضرب من الحيات قصير الذنب.
وفي الحديث «٢»: «خطب زياد خطبته البتراء»
لأنه لم يحمد اللّاه تعالى ولم يصلّ على النبي ﷺ.
(١) سورة الكوثر: ١٠٨ الآية ٣.
(٢) المراد: وفي الأثر، وخبر خطبة زياد «البتراء» مذكورة في المراجع التاريخية، انظر تاريخ الطبري (٥/ ٢١٨ - ٢٢١).
(٢) المراد: وفي الأثر، وخبر خطبة زياد «البتراء» مذكورة في المراجع التاريخية، انظر تاريخ الطبري (٥/ ٢١٨ - ٢٢١).
١ / ٤٢٠