... و[فَعِيلة]، بالهاء
د
[العتيدة]: عَتيدَةُ الطِّيْب: إناءٌ يُجعل فيه.
ر
[العتيرة]: الشاة كانوا يذبحونها في رجب لآلهتهم عن كل عَشْرِ شياه، يتقربون بها؛
وفي حديث «٢» النبي عليه السلام:
«لا فَرَعَ ولا عَتِيْرَة»
ق
[العتيقة]: الخمر العتيقة: القديمة التي عُتِّقَتْ زمانًا حتى عَتُقَتْ.
... فُعُلٌّ، بضم الفاء والعين وتشديد الياء
ل
[العُتُلّ]: الرجل الأكول المَنُوع.
والعُتُلّ: الشديد.
والعُتُلّ: الغليظ الجافي.
قال الفراء: والعُتُلّ: الشديد الخصومة بالباطل؛ وعلى هذه الوجوه جميعًا يفسِّر قول الله تعالى: عُتُلٍّ بَعْدَ ذالِكَ زَنِيمٍ «٣».
والرُّمْحُ العُتُلّ: الغليظ الشديد.
...
(١) انظر في نسبه النسب الكبير: (٢/ ١٥٥) وفيه (الأسد) بدل (الأزد) كما في الاشتقاق أيضًا: (٢/ ٨٤٢) وهو بالسين أفصح وانظر الصفة (٣٧٤).
(٢) هو من حديث أبي هريرة وابن عمر في الصحيحين وغيرهما: أخرجه البخاري في العقيقة، باب: الفرع، رقم (٥١٥٦) ومسلم في الأضاحي، باب: الفرع والعتيرة، رقم (١٩٧٦) وأحمد في مسنده (٢/ ٢٢٩ و٢٣٩ و٢٧٩)، وفي إحدى الروايات بلفظ «لا فَرَعَة ...»، وقد أورد الحديث وبعض المادة في غريب الحديث:
(١٢٠) ونقل أبو عبيد عن أبي عمر قوله: «هي الفَرَعة والفَرع».
(٣) سورة القلم ٦٨/ ١٣.
(٢) هو من حديث أبي هريرة وابن عمر في الصحيحين وغيرهما: أخرجه البخاري في العقيقة، باب: الفرع، رقم (٥١٥٦) ومسلم في الأضاحي، باب: الفرع والعتيرة، رقم (١٩٧٦) وأحمد في مسنده (٢/ ٢٢٩ و٢٣٩ و٢٧٩)، وفي إحدى الروايات بلفظ «لا فَرَعَة ...»، وقد أورد الحديث وبعض المادة في غريب الحديث:
(١٢٠) ونقل أبو عبيد عن أبي عمر قوله: «هي الفَرَعة والفَرع».
(٣) سورة القلم ٦٨/ ١٣.
٧ / ٤٣٥٨