ث
[العَبيثة]، بالثاء معجمةً بثلاث: الأقِط المجفف. وقيل: هي طعامٌ يطبخ ويُجعل فيه الجراد. وقيل: هو دقيق وسمنٌ وتمرٍ.
ويقال: العَبيثة أيضًا: بُرٌّ وشعيرٌ قد خُلطا.
وعَبيثة الناس: أخلاطهم.
ويقال: غَنَمُ بني فلان عَبيثَةٌ: إذا اختلط بعضها ببعض.
ويقال: فلانٌ عبيثة: أي مُؤْتَشَبٌ.
د
[عَبيدة]: من أسماء الرجال.
ط
[العبيطة]، من الإبل: ما ذُبح من غير علة.
... فَعالِيَة، بفتح الفاء وكسر اللام
ق
[العَبَاقية]: يقال: شيء له عَباقية: أي أثرٌ باقٍ.
والعَبَاقية: العَبَق، وهو مصدر عَبِق به الشيءُ: إذا لزِم.
وشيء عباقِيَةٌ: أي لازمٌ شديد.
والعباقية: شجرٌ ذو شَوْك، قال «١»:
غداةَ شُواحِطٍ فنجوتَ شَدًّا ... وثوبك في عباقيةٍ هريدُ
أي مشقوق.
(١) البيت لساعدة بن العجلان الهذلي من قصيدة يهجو بها حُصَيبًا الضَمري، ديوان الهذليين: (٣/ ١٠٩)، والرواية فيه:
«... عَمامِية ...»
بدل
«... عَبَاقِية ...»
، وذكر محققه رواية
«... عباقية ...»
عن السكري وهي أيضًا رواية اللسان والتكملة (عبق)، وشواحط: اسم موضع.
«... عَمامِية ...»
بدل
«... عَبَاقِية ...»
، وذكر محققه رواية
«... عباقية ...»
عن السكري وهي أيضًا رواية اللسان والتكملة (عبق)، وشواحط: اسم موضع.
٧ / ٤٣٣٦