عسعس حتى لو نشاء ادَّنى ... كان لنا من ناره مقتبسُ
أي: إذا دنا، فأدغم الذال في الدال.
وعسعس الذئبُ وغيره من السباع: إذا طاف بالليل.
ط
[العطعطة]: حكاية أصوات القوم إذا غَلبوا قومًا فقالوا: عِيْط عِيْط.
ظ
[العظعظة]: نكوصُ الجبان عن قِرْنه.
والعظعظة: التواء السهم إذا لم يقصد الرميَّة.
ن
[العنعنة]: عنعنة تميم: أن يبدلوا من الهمزة عينًا كقوله:
إن الفؤاد على الذَّلْفاءِ قد كَمِدا ... وحُبُّها موشكٌ عن يَصْدَعَ الكبدا
أي: أن.
هـ
[العهعهة]: عَهْعَه بالغنم: إذا قال لها:
عَهْ عَهْ.
و[العوعوة]: عَوْعا بالمعز عوعاةً: إذا قال لها عُوعُو.
ي
[العَيْعَيَة]: عاعا بالمعز عاعاةً: إذا قال لها عاعا.
... التفعلل
س
[التعسعس]: تعسعس الذئبُ: إذا طاف وطلب الصيد بالليل.
وقال الشيباني: التعسعس: الشَّمُّ، وأنشد «٢»:
كمنخر الذئبِ إذا تَعَسْعَسا
...
(١) البيت دون عزو في المقاييس: (٤/ ٤٢) بهذه الرواية، وهو في اللسان والتاج (عسعس) وروايته:
عَسْعَسَ حتى لو يشاء ادَّلى ... كان له من ضوئه مقتبسُ
وكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع، ويُنسب إلى امرئ القيس- انظر ملحقات ديوانه (ص ٤٦٣).
(٢) الشاهد في اللسان والتاج (عسس) دون عزو.
عَسْعَسَ حتى لو يشاء ادَّلى ... كان له من ضوئه مقتبسُ
وكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع، ويُنسب إلى امرئ القيس- انظر ملحقات ديوانه (ص ٤٦٣).
(٢) الشاهد في اللسان والتاج (عسس) دون عزو.
٧ / ٤٣٢٣