[المجرّد]
فَعَل بالفتح، يَفْعِل بالكسر
ح
[ضَيَحَ]: يقال: ضُحْتُ اللبنَ ضيحًا:
إِذا مزجته بالماء.
ر
[ضَيَرَ]: الضَّيْر: المضرَّة، قال اللّاه تعالى: قاالُوا لاا ضَيْرَ «١». وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو ويعقوب: لَا يَضِرْكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا «٢» وقرأ الباقون يَضُرُّكُمْ بضم الضاد وتشديد الراء مرفوعة، وهو اختيار أبي عبيد. وروي عن عاصم القراءة بفتح الراء. قال الكسائي والفراء: الرفع ههنا بإِضمار الفاء كما قال حسان «٣»:
من يفعل الحسناتِ اللّاه يشكرها ... والشر بالشر عند اللّاه مثلان
ز
[ضاز]: ضازه حَقَّه: إِذا نَقَصَه.
وضاز في حكمه: إِذا جار، قال «٤»:
ضازت بنو أسدٍ بحكمهمُ ... إِذا يعدِلون الرأسَ بالذنبِ
ع
[ضاعَ] الشيءُ ضياعًا وضَيْعَةً فهو ضائع.
(١) سورة الشعراء: ٢٦/ ٥٠ قاالُوا لاا ضَيْرَ إِنّاا إِلى رَبِّناا مُنْقَلِبُونَ.
(٢) سورة آل عمران: ٣/ ١٢٠ إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهاا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لاا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللّاهَ بِماا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ. وأثبت في فتح القدير: (١/ ٣٤٣ - ٣٤٤) قراءة يَضِرْكُمْ بفتح فكسر فسكون، وذكر القراءة الأخرى.
(٣) ليس في ديوانه، والبيت لابنه عبد الرحمن، ويروى لكعب بن مالك، انظر شرح شواهد المغني:
(١/ ١٧٨).
(٤) لم نجده.
(٢) سورة آل عمران: ٣/ ١٢٠ إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهاا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لاا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللّاهَ بِماا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ. وأثبت في فتح القدير: (١/ ٣٤٣ - ٣٤٤) قراءة يَضِرْكُمْ بفتح فكسر فسكون، وذكر القراءة الأخرى.
(٣) ليس في ديوانه، والبيت لابنه عبد الرحمن، ويروى لكعب بن مالك، انظر شرح شواهد المغني:
(١/ ١٧٨).
(٤) لم نجده.
٦ / ٤٠٢٧