[الضَّجاج]: الاسم من ضاجّه: إِذا شاغبه وشارَّه.
ل
[الضَّلال]: الضلالة، قال اللّاه تعالى:
وَلاا تَزِدِ الظّاالِمِينَ إِلّاا ضَلاالًا «١»؛ وقيل في قوله تعالى: إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلاالٍ وَسُعُرٍ «٢» أي: هلاك.
... و[فَعَالة]، بالهاء
ب
[الضَّبابة]: واحدة الضَّباب.
ن
[الضَّنانة]: الضَّنُّ.
... فِعَال، بالكسر
ب
[الضِّباب]: جمع: ضَبّ.
والضِّباب: قومٌ من العرب من ولد معاوية بن كلاب بن ربيعة «٣».
ر
[ضِرار]: من أسماء الرجال.
والضرارية: فرقة «٤» نسبوا إِلى ضرار ابن عمروٍ يقول: إِن أفعال العباد فعلُ اللّاه تعالى، ولعبادهِ على الحقيقة، وإِن اللّاه تعالى يُرى في الآخرة بحاسة سادسة «٥».
(١) سورة نوح: ٧١/ ٢٤ وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلاا تَزِدِ الظّاالِمِينَ إِلّاا ضَلاالًا.
(٢) سورة القمر: ٥٤/ ٤٧.
(٣) واسم الضباب: معاوية بن كلاب بن ربيعة، ينتهي نسبهم إِلى قيس بن عيلان. انظر معجم كحالة: (٢/ ٦٦٠).
(٤) في (ت، م١): «فرقة من المشبهة».
(٥) انظر الملل والنحل: (١/ ٩٠) وبهامشها قول عبد القادر الجرجاني عنهم. وانظر للمؤلف الحور العين:
(٢٠٠، ٣٠٨)، وقال في: (٣٠٩): «وكان ضرار يقول بفعل من فاعلين على الحقيقة، وإِن اللّاه تعالى خالقٌ لأفعال عباده، وهم فاعلون لها على الحقيقة دون المجاز، وهو أول من ابتدع هذا القول وأحدثه».
(٢) سورة القمر: ٥٤/ ٤٧.
(٣) واسم الضباب: معاوية بن كلاب بن ربيعة، ينتهي نسبهم إِلى قيس بن عيلان. انظر معجم كحالة: (٢/ ٦٦٠).
(٤) في (ت، م١): «فرقة من المشبهة».
(٥) انظر الملل والنحل: (١/ ٩٠) وبهامشها قول عبد القادر الجرجاني عنهم. وانظر للمؤلف الحور العين:
(٢٠٠، ٣٠٨)، وقال في: (٣٠٩): «وكان ضرار يقول بفعل من فاعلين على الحقيقة، وإِن اللّاه تعالى خالقٌ لأفعال عباده، وهم فاعلون لها على الحقيقة دون المجاز، وهو أول من ابتدع هذا القول وأحدثه».
٦ / ٣٨٩٣