وفضْلُهُ فوقَ أقوامٍ ومَحْتَدُه ... ما لم ينالوا وإِن عَزُّوا وإِن كرموا
قَوْدُ الجياد وإِصهار الملوك وصب ... رٌ في مواطنَ لو كانوا بها سئموا
أراد: قرابته من الملوك.
... المفاعَلة
ر
[المصاهرة]: صاهر إِليه: من الصهر.
... الانفعال
ر
[الانصهار]: يقال: صهرته الشمس فانصهر: أي أذابته فذاب، قال ابن أحمر يصف قطاة «٢»:
تَرْوِيْ «٣» لَقىً أُلقي في قفرةٍ ... تصهره الشمس فما ينصهرْ
أي: يصبر على حر الشمس.
... الافعِيلال
ر
[الاصهيرار]: حكى بعضهم اصْهارَّ ظهْرُ الحرباء من شدة حر الشمس: إِذا تلألأ.
... الفعلَلة
رج
[الصَّهْرَجة]: بِرْكَةٌ مصهرجة: من الصهريج.
...
(١) ديوانه: ط. دار الفكر (١٢٥)، والبيت الثاني في اللسان (صهر).
(٢) ديوانه: (٦٨) واللسان والتاج (صهر) وجاء في روايته (صفصف) بدل قفرة.
(٣) في الأصل (س) وفي (ت):
«تَزْوِي ...»
ولعل نقط الزاي تصحيف، وفي (ل ١، م، م١ نيا)
«ترْوِيْ ...»
وكذلك في اللسان والتاج، وفي الديوان:
«تَرْوَى ...»
بفتح الواو، وسياقه أن قطاة رتعت وشربت حتى إِذا امتلأت ريًّا عادت لتسقي فرخها، فرواية
«تَرْوِيْ ...»
هي الأقرب للمعنى.
(٢) ديوانه: (٦٨) واللسان والتاج (صهر) وجاء في روايته (صفصف) بدل قفرة.
(٣) في الأصل (س) وفي (ت):
«تَزْوِي ...»
ولعل نقط الزاي تصحيف، وفي (ل ١، م، م١ نيا)
«ترْوِيْ ...»
وكذلك في اللسان والتاج، وفي الديوان:
«تَرْوَى ...»
بفتح الواو، وسياقه أن قطاة رتعت وشربت حتى إِذا امتلأت ريًّا عادت لتسقي فرخها، فرواية
«تَرْوِيْ ...»
هي الأقرب للمعنى.
٦ / ٣٨٤٧