[صَلَد] الزندُ: إِذا صوّت ولم يخرج نارًا.
وصَلَد: إِذا برق،
وفي الحديث:
«شرب عمر لبنًا حين طعن فخرج من الطعنة أبيض يصلِد»
ق
[صَلَق]: الصَّلْق: الصوت الشديد،
وفي حديث «١» النبي عليه السلام:
«ليس منا من صَلَق أو حَلَق أو حرق أو دعا بالويل والثبور»
: يعني صاح وصرخ عند المصيبة على الميت.
والصَّلْقَة: الصدمة الشديدة والوقعة.
يقال: صَلَق القومُ في بني فلان: إِذا وقعوا بهم فقتلوهم، قال لبيد «٢»:
فصلقْنا في مرادٍ صلقةً ... وصداءً ألْحَقَتْهم بالثِّللْ
وقال الكسائي: الصَّلْقة الصياح ها هنا.
والصَّلْق: الضرب، يقال: صَلَقه بالعصا.
م
[صَلَم] الشيءَ: إِذا استأصله.
ي
[صلَى]: صليت اللحم صَلْيًا:
إِذا شويته،
وفي الحديث «٣»:
(١) الحديث أخرجه أحمد في مسنده: (٤/ ٤١١)، وانظر: غريب الحديث: (١/ ٦٦، ٢/ ٤١) وجاء في رواية «الصلق» بالسين.
(٢) ديوانه: (١٤٦).
(٣) بنحوه أخرجه أبو داوود في الوضوء، باب: ترك الوضوء مما غيرت النار، رقم (١٩١ و١٩٢) والترمذي في الطهارة، باب: ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار، رقم (٨٠) ومالك في الموطأ في الطهارة، باب: ترك الوضوء مما مسته النار (١/ ٢٧) وانظر الحديث بلفظه في غريب الحديث: (١/ ٢٢٨) والفائق:
(٢/ ٣١٠) والنهاية: (٣/ ٥٠).
(٢) ديوانه: (١٤٦).
(٣) بنحوه أخرجه أبو داوود في الوضوء، باب: ترك الوضوء مما غيرت النار، رقم (١٩١ و١٩٢) والترمذي في الطهارة، باب: ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار، رقم (٨٠) ومالك في الموطأ في الطهارة، باب: ترك الوضوء مما مسته النار (١/ ٢٧) وانظر الحديث بلفظه في غريب الحديث: (١/ ٢٢٨) والفائق:
(٢/ ٣١٠) والنهاية: (٣/ ٥٠).
٦ / ٣٨٠٧