فلا تجزعوا إِني لكم غيرُ مُصْرِخٍ ... فليس لكم عندي غِياثٌ ولا نَصْرُ
م
[الإِصرام]: أصرم النخلُ: إِذا بلغ وقت صرامه.
ورجل مصرم: له صرمة من الإِبل.
وأصرم الرجلُ: إِذا قل مالُه، قال حسان «٢»:
نسوِّد ذا المال القليل إِذا بدَتْ ... مروءته فينا وإِن كان مُصْرِما
... التفعيل
ح
[التصريح]: صَرَّح ما في نفسه إِذا أظهره وأبداه. ويقال في المثل «٣»:
«صَرّح الحقُّ عن محضه»: إِذا انكشف الأمر بعد غموضه.
وصَرّح الشرابُ: أي صار صريحًا قد ذهب زبده. قال الأعشى «٤»:
كُمَيْتًا تَكَشَّفُ عن حُمْرةٍ ... إِذا صَرَّحَتْ بعدَ إِزْبادها
ويقال: صَرّحت كَحْلٌ «٥»: إِذا أصاب الناسَ سنةٌ شديدة.
ويومٌ مُصَرِّح: إِذا لم يكن فيه سحابٌ.
(١) لم نجده.
(٢) ديوانه: (٢١٩) ورواية آخره فيه
«... مُعْدِما»
فلا شاهد على هذه الرواية.
(٣) المثل رقم (١٠٨) في مجمع الأمثال (١/ ٣٩٨) «أي انكشف الأمر بعد غيوبه».
(٤) ديوانه: (١٢٣)، واللسان (صرح).
(٥) كَحْلُ تطلق على: السنة الشديدة وهي معرفة بذاتها فلا تعرف بالألف واللام- انظر اللسان (كحل)، وهو مثلٌ، انظر المثل رقم (٢١٤٠) في مجمع الأمثال (١/ ٤٠٤).
(٢) ديوانه: (٢١٩) ورواية آخره فيه
«... مُعْدِما»
فلا شاهد على هذه الرواية.
(٣) المثل رقم (١٠٨) في مجمع الأمثال (١/ ٣٩٨) «أي انكشف الأمر بعد غيوبه».
(٤) ديوانه: (١٢٣)، واللسان (صرح).
(٥) كَحْلُ تطلق على: السنة الشديدة وهي معرفة بذاتها فلا تعرف بالألف واللام- انظر اللسان (كحل)، وهو مثلٌ، انظر المثل رقم (٢١٤٠) في مجمع الأمثال (١/ ٤٠٤).
٦ / ٣٧٣١