[المجرّد]
فعَلَ، بفتح العين، يفعُل، بضمها
ب
[صَبَّ، يَصُبّ]
[صَبَّ، يَصُبّ]: صببت الماء: أي سكبته صبًّا، قال اللّاه تعالى: فَلْيَنْظُرِ الْإِنْساانُ إِلى طَعاامِهِ، أَنّاا صَبَبْنَا الْمااءَ صَبًّا «١» قرأ الكوفيون: أَنّاا صَبَبْنَا بفتح الهمزة، وقرأ الباقون بكسرها. وعن يعقوب الفتحُ مع الوصل والكسر إِذا ابتدأ، وعنه كسرها في الحالين. قيل:
فتح الهمزة على معنى: لأنّا صببنا الماء فأخرجنا به الطعام. قال أبو حاتم والفرّاء:
هو على البدل من طعامه. وقيل: هو خبر ابتداء محذوف.
والصّبّ: الانحطاط، قال كثّير يصف ناقة:
وفي صدرها صبٌّ إِذا ما تدافعت ... وفي شعبِ بين المنكبين سُنُود
ت
[صتَّ، يَصُتّ]
[صتَّ، يَصُتّ]: الصّتّ: الصدم.
خ
[صخَّ، يَصُخّ]
[صخَّ، يَصُخّ]: يقال للصوت الشديد يَصُخّ الآذان: أي يُصِمها، بالخاء معجمة. وضربت الصخرة بحجر فسمِع لها صَخّة.
وصًخَّ الغراب بمنقاره دبرةَ البعير: إِذا ضرب.
د
[صَدَّ، يَصُدّ]
[صَدَّ، يَصُدّ]: صَدَّ عنه: أي أعرض صدودًا، قال اللّاه تعالى: رَأَيْتَ الْمُناافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا «٢»، وقال تعالى: وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ «٣». قرأ
(١) سورة عبس: ٨٠/ ٢٥ وانظر في قراءة الآية فتح القدير: (٥/ ٣٧٣).
(٢) سورة النساء: ٤/ ٦١.
(٣) سورة الرعد: ١٣/ ٣٣.
(٢) سورة النساء: ٤/ ٦١.
(٣) سورة الرعد: ١٣/ ٣٣.
٦ / ٣٦٣٩