د
[المشهود]: المحضور، قال اللّاه تعالى:
وَذالِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ «١».
م
[المشهوم]: الحديد الفؤاد.
... فاعِل
د
[الشاهد]: الذي لا يغيب؛ اللّاهُ عز وجل، وهو من صفات الذات، لم يزل اللّاه تعالى شاهدًا.
والشاهد: المشاهد للشيء، قال اللّاه تعالى: يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهاادُ «٢»، قيل:
هو جمع شاهد، مثل: صاحب وأصحاب. وقيل: يجوز أن يكون جمع شهيد.
والشاهد: واحد الشهود التي تخرج مع الولد.
ويقال: هو الغِرْس، قال «٣»:
فجاءت بمثل السابري تعجبوا ... له والثرى ما جفَّ عنه شهودها
ويقال: إِن شهود الناقة آثار منتجها من دم أو سَلَى.
والشاهد: اللسان.
ويقال: الشاهد الملك في قول الأعشى «٤»:
فلا تحسبنِّي كافرًا لك نعمةً ... على شاهدي يا شاهد اللّاه فاشْهَدِ
(١) سورة هود: ١١/ ١٠٣ إِنَّ فِي ذالِكَ لَآيَةً لِمَنْ خاافَ عَذاابَ الْآخِرَةِ ذالِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النّااسُ وَذالِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ.
(٢) سورة غافر: ٤٠/ ٥١ إِنّاا لَنَنْصُرُ رُسُلَناا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيااةِ الدُّنْياا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهاادُ.
(٣) البيت لحميد بن ثور الهلالي. كما في اللسان (شهد).
(٤) ديوانه: (١٣٤)، ورواية عجزه:
عليَّ شَهِيْدٌ شاهدُ اللّاه فاشهدِ
وروايته في المقاييس واللسان (شهد) كرواية المؤلف.
(٢) سورة غافر: ٤٠/ ٥١ إِنّاا لَنَنْصُرُ رُسُلَناا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيااةِ الدُّنْياا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهاادُ.
(٣) البيت لحميد بن ثور الهلالي. كما في اللسان (شهد).
(٤) ديوانه: (١٣٤)، ورواية عجزه:
عليَّ شَهِيْدٌ شاهدُ اللّاه فاشهدِ
وروايته في المقاييس واللسان (شهد) كرواية المؤلف.
٦ / ٣٥٦٣