الأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
د
[الشَّهْد]: العسل.
والشَّهْد: جمع شاهد، وجمعه: شهود، وهو جمع الجمع.
ر
[الشهر]: واحد الشهور، قال اللّاه تعالى: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللّاهِ اثْناا عَشَرَ شَهْرًا «١»، وقوله تعالى: فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ «٢». وليس أحدٌ يغيب عن الشهر. قيل: المعنى: من شهد منكم الشهر غير مريض ولا مسافر فليصمه، وليس له الإِفطار.
وقيل: الشهر الهلال «٣»، وبه سميت أيام الشهر، قال ذو الرمة «٤»:
فأصبح أجلى الطرفِ ما يستشفه ... يرى الشهرَ قبلَ الناسِ وهو نحيلُ
م
[الشَّهْم]: الذكي الفؤاد، والجميع:
الشهوم.
والشهم من الخيل: السريع النشيط.
... و[فَعْلَة]، بالهاء
(١) سورة التوبة: ٩/ ٣٦.
(٢) سورة البقرة: ٢/ ١٨٥.
(٣) وهو من أسمائه في النقوش المسندية اليمنية. انظر المعجم السبئي: (١٣٢).
(٤) ملحق ديوانه: (١٩٠٠)، وروايته:
فأصبحَ أَجْلَى الطَّرْفِ ما يَسْتَزِيْدُهُ ... يرى الشَّهرَ قبلَ الناسِ وهو ضئيلُ
وعجز البيت في اللسان والتاج (شهر)، ورواية كلمة القافية فيهما (نحيل) وانظر المقاييس: (٣/ ٢٢٢).
(٢) سورة البقرة: ٢/ ١٨٥.
(٣) وهو من أسمائه في النقوش المسندية اليمنية. انظر المعجم السبئي: (١٣٢).
(٤) ملحق ديوانه: (١٩٠٠)، وروايته:
فأصبحَ أَجْلَى الطَّرْفِ ما يَسْتَزِيْدُهُ ... يرى الشَّهرَ قبلَ الناسِ وهو ضئيلُ
وعجز البيت في اللسان والتاج (شهر)، ورواية كلمة القافية فيهما (نحيل) وانظر المقاييس: (٣/ ٢٢٢).
٦ / ٣٥٦١