والشُّكد: الشُّكْر، بلغة بعض اليمانيين «١».
ل
[الشُّكْل]: جمع: أَشْكَل وشَكلاء.
م
[الشُّكْم]: الجزاء والثواب عن الكسائي.
وقال الأصمعي: الشُّكم: العطاء، الاسم مضموم، والمصدر مفتوح.
... و[فِعْلٌ]، بكسر الفاء
ل
[الشِّكْل]: الدَّل، يقال: امرأة ذات شِكْل.
... فَعَلَة، بالفتح
و[الشَّكاة]: الشكوى، قال أبو ذؤيب «٢»:
وعيَّرها الواشون أني أحبها ... وتلك شكاة ظاهر عنك عارها
... الزيادة
أَفْعَلُ، بالفتح
ل
[أشكل]: يقال: الأَشْكل: الأبيض الخاصرة من الشاء.
والأَشْكل: السِّدر الجبلي، قال «٣»:
عُوْجًا كما اعوجَّت قياسُ الأَشْكلِ
...
(١) لا نعلم لها استعمالًا اليوم.
(٢) ديوان الهذليين: (١/ ٢١)، واللسان والتاج (ظهر).
(٣) الشاهد من رجز طويل للعجاج، ديوانه: (٣٠١)، وروايته مع ما قبله:
يَغْلُو بها رُكْبانُها وتَغْتَلِي ... مَعْجَ المَرامِي عن قِياسِ الأَشْكَلِ
وقال شارحه: مَعْجَ المرامي: كما تمضي المرامي. قياس: جمع قوس. -
(٢) ديوان الهذليين: (١/ ٢١)، واللسان والتاج (ظهر).
(٣) الشاهد من رجز طويل للعجاج، ديوانه: (٣٠١)، وروايته مع ما قبله:
يَغْلُو بها رُكْبانُها وتَغْتَلِي ... مَعْجَ المَرامِي عن قِياسِ الأَشْكَلِ
وقال شارحه: مَعْجَ المرامي: كما تمضي المرامي. قياس: جمع قوس. -
٦ / ٣٥١٨