[المجرّد]
فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح
ب
[شَغَب]: الشَّغْب: تهييج الشر، قال أبو عبيدة: شَغَبْتُ على القوم وشغبتُهم وشغبت بهم بمعنى.
وعن الخليل «١»: يقال: أتانٌ ذات شَغْب وضِغْن: إِذا استعصت على الحمار.
ر
[شَغَر] الكلبُ: إِذا رفع إِحدى رجليه ليبول.
ويقال: بلدةٌ شاغرة: إِذا كانت لا تمتنع من غارة.
وحكى الشيباني: شغرتُ القومَ من موضعهم: أي أخرجتهم، قال «٢»:
ونحن شغرنا ابني نزار كليهما ... وكلبًا بوقعٍ مرهبٍ متقاربِ
ف
[شَغَفَ]: شغفه الحبُّ: أي غشي شَغاف قلبه، قال اللّاه تعالى: قَدْ شَغَفَهاا حُبًّا «٣». أي غشي شَغاف قلبها، وهو غلافه.
ل
[شَغَلَ]: شغله عن الشيء شَغْلًا: يقال هو في شَغْل شاغل، وقرأ مجاهد فِي شَغْلٍ فَاكِهُونَ «٤» بفتح الشين وسكون الغين.
ويقال: شُغِل عنه بكذا، فهو مشغول.
... فَعِلَ بالكسر، يَفْعَل بالفتح
(١) قول أبي عبيدة والخليل في المقاييس: (٢/ ١٩٦)، وأصل قول الخليل من رجز للعجاج كما في اللسان:
(شغب).
(٢) البيت في اللسان والتاج (شغر).
(٣) سورة يوسف: ١٢/ ٣٠ وتقدمت الآية في باب الشين مع العين المهملة بناء (فَعَل).
(٤) تقدمت الآية قبل قليل. سورة يس: ٣٦/ ٥٥.
(شغب).
(٢) البيت في اللسان والتاج (شغر).
(٣) سورة يوسف: ١٢/ ٣٠ وتقدمت الآية في باب الشين مع العين المهملة بناء (فَعَل).
(٤) تقدمت الآية قبل قليل. سورة يس: ٣٦/ ٥٥.
٦ / ٣٤٩٥