في حديث «١» قتادة: «الابن للأب، والأب للابن، أو الأخ لأخيه، أو الزوج لامرأته، كل ما كان من هذا معه شطير جاز»
... و[فعيلة]، بالهاء
ب
[الشطيبة]: كل قطعة من السنام ومن الأديم تُقطع طولًا.
... فَعْلان، بفتح الفاء
ن
[شَطْران]: قدحٌ شطران: أي نصْفان.
... فَيْعال، بفتح الفاء
ن
[الشيطان]: واحد الشياطين، قال اللّاه تعالى: وَلاكِنَّ الشَّيااطِينَ كَفَرُوا «٢».
قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي بتخفيف (لَكِنِ) والرفع، والباقون بالتشديد والنصب.
والشيطان: ضربٌ من الحيات، قبيحُ الخِلْقة، قال «٣»:
تُلاعِبُ مثنى حضرمي كأنه ... تَعَمُّجُ شيطانٍ بذي خِرْوَعٍ قَفْر
قال اللّاه تعالى: كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّيااطِينِ «٤»: أي رؤوس الحيات.
وكل متمردٍ عاتٍ من الجن والإِنس شيطان، ومنه قوله تعالى: شَيااطِينَ الْإِنْسِ
(١) الحديث في النهاية (٢/ ٤٧٤)، والفائق (٢/ ٢٤٦).
(٢) سورة البقرة: ٢/ ١٠٢ وَاتَّبَعُوا ماا تَتْلُوا الشَّيااطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْماانَ وَماا كَفَرَ سُلَيْماانُ وَلاكِنَّ الشَّيااطِينَ كَفَرُوا ....
(٣) البيت لطرفة بن العبد، ديوانه: (١٥٨)، والحيوان: (٤/ ١٣٣) والمقاييس: (٢/ ١٨٤)، وهو في اللسان والتاج (خرع، شطن) دون عزو.
(٤) سورة الصافات: (٣٧/ ٦٥) طَلْعُهاا كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّيااطِينِ.
(٢) سورة البقرة: ٢/ ١٠٢ وَاتَّبَعُوا ماا تَتْلُوا الشَّيااطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْماانَ وَماا كَفَرَ سُلَيْماانُ وَلاكِنَّ الشَّيااطِينَ كَفَرُوا ....
(٣) البيت لطرفة بن العبد، ديوانه: (١٥٨)، والحيوان: (٤/ ١٣٣) والمقاييس: (٢/ ١٨٤)، وهو في اللسان والتاج (خرع، شطن) دون عزو.
(٤) سورة الصافات: (٣٧/ ٦٥) طَلْعُهاا كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّيااطِينِ.
٦ / ٣٤٦٥