[المجرّد]
فَعَلَ بالفتح، يَفْعُل بالضم
ر
[شَبَرَ]: يقال: شَبَرَه في كذا: أي طلب منه فأَشْبره.
ل
[شَبَلَ]: قال الكسائي: يقال: شَبَلَ الغُلامُ في بني فلان أحسنَ شُبولٍ: إِذا نشأ فيهم.
... فَعَلَ بالفتح. يَفْعِل بالكسر
ر
[شَبَر] الثوبَ وغيرَه: إِذا قاسه بشبره؛ ويقال: فلانٌ أشبرُ من فلان: أي أطول شبرًا.
ك
[شَبَكَ]: الشَّبْك: الخَلْط.
... فَعَلَ يَفْعَل بالفتح
ح
[شَبَحَ] الشيءَ شَبْحًا: إِذا مَدَّه.
... فَعِل بالكسر، يَفْعَل بالفتح
ع
[شَبِعَ]: الشِّبَع: نقيض الجوع، يقال:
شبعت خبزًا، وشبعت من خبز.
والشِّبَع عند بعض المتكلمين: معنى يضادُّ الشهوة. وكذلك الرِّيُّ. وقيل: ليسا مَعْنَيَيْن، وإِنما هما زوال الشهوة.
ويقال: شبعت من هذا الأمر ورويت:
إِذا كرهته.
ق
[شَبِقَ]: الشَّبَقُ: شدة شهوة النكاح.
فحلٌ شَبِقٌ: شديد الغُلمة، قال رؤبة «١»:
لا يتركُ الغِيرَةَ من عهدِ الشَّبَقْ
(١) ديوانه: (١٠٤)، واللسان (شبق) وهو من رجزه الطويل الذي مطلعه:
وقاتِمِ الأَعْماقِ خاوِي المُخْتَرَقْ
وقاتِمِ الأَعْماقِ خاوِي المُخْتَرَقْ
٦ / ٣٣٦٥