ب
[سَيْبان]: قبيلة من اليمن من ولد سَيْبان بن أسلم بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سَدَد بن حمير الأصغر «١».
ح
[سَيْحان]: اسم نهر بالشام.
ف
[السَّيْفان]: قال الكسائي: رجل سَيْفان: أي ممتد القامة كأنه نصل سيف. وقال الخليل: لا يوصف به الرجل.
... و[فَعْلانة]، بالهاء
ف
[السَّيْفانة]: امرأة سَيْفانة: أي شِطْبة كأنها نصل سيف.
... و[فِعْلان]، بكسر الفاء
ج
[السِّيجان]: جمع: ساج وهو الطيلسان، من الواو،
وفي حديث «٢» أبي هريرة: «أصحاب الدجال عليهم السيجان»
د
[السِّيدان]: جمع سِيْد: وهو الذئب.
(١) ولهم ذكر في نقوش المسند كما في نقش سميفع أشوع الذي عثر عليه في حصن الغراب بالقرب من بئر علي- قنأ قديمًا- وهم فيه: (سيبان ذو نصف)؛ وذكرهم الهمداني في الإِكليل: (٢/ ٢٣٢) فقال:
«وسيبان بن أسلم بطن لهم بحضرموت عدد كبير وهم ينتسبون في حضرموت ..» وقال محققه القاضي محمد الأكوع: «وهي اليوم من أعظم قبائل بادية حضرموت، يبلغ عددهم حوالي ستين ومئة ألف، وينقسمون إِلى أفخاذ وبطون»، وذكرهم ابن الكلبي في النسب الكبير: (٢/ ٢٨١)، وقال: إِنهم بطن في ذي الكلاع، ولعل هذا يعني الكلاع الكبير الذي تجمع حول سميفع أشوع في عصر ذي نواس وبعده.
(٢) الحديث في النهاية: (٢/ ٤٣٢) وأضاف: «وفي رواية: كلهم ذو سيف مُحَلّىً وساج».
«وسيبان بن أسلم بطن لهم بحضرموت عدد كبير وهم ينتسبون في حضرموت ..» وقال محققه القاضي محمد الأكوع: «وهي اليوم من أعظم قبائل بادية حضرموت، يبلغ عددهم حوالي ستين ومئة ألف، وينقسمون إِلى أفخاذ وبطون»، وذكرهم ابن الكلبي في النسب الكبير: (٢/ ٢٨١)، وقال: إِنهم بطن في ذي الكلاع، ولعل هذا يعني الكلاع الكبير الذي تجمع حول سميفع أشوع في عصر ذي نواس وبعده.
(٢) الحديث في النهاية: (٢/ ٤٣٢) وأضاف: «وفي رواية: كلهم ذو سيف مُحَلّىً وساج».
٥ / ٣٢٩٧