[ساس]: الرعيةَ سياسة، قال أسعد تَبَّع «١»:
أبونا الذي سادَ الملوكَ وساسها ... بسمر القنا والمرهفات القواصل
ويقال: ساس الدابةَ.
ط
[ساط]: ساطه بالسوط سوطًا: أي ضربه.
والسَّوْط: خلط الشيء بعضه ببعض، قال المتلمس «٢»:
أحارثُ إِنا لوتُساطُدماؤنا ... تَزايَلْنَ حتى ما يمسُّ دمٌ دما
ع
[ساع]: ساعت الإِبل سَوْعًا: إِذا مضت على وجوهها مهملة، ومنه يقال:
ضائع سائع.
غ
[ساغ] الشرابُ: أي سهُل دخوله في الحلق. وساغه الشاربُ: أي أساغه، يتعدى ولا يتعدى.
وساغ له ما فعل: أي جاز.
ف
[ساف]: السَّوْف: الشمّ.
وساف: أي هلك.
ق
[ساق]: الماشيةَ سَوْقًا، قال الله تعالى:
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا «٣». قرأ ابن
(١) لم نجده.
(٢) البيت له كما في الشعر والشعراء: (٨٦)، وهو بروايتين في الخزانة، فهو فيها (٧/ ٤٨٧) برواية
«تزايَلْنَ ...»
و«... لا يمس ...»
وفيها: (١٠/ ٥٨) برواية
«تزيَّلن ...»
و«... ما يمس ...»
، والبيت في اللسان (زيل) وروايته:
«تزيَّلْنَ حتى ما يمس ...»
(٣) سورة الزمر: ٣٩/ ٧١ وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتّاى إِذاا جااؤُهاا فُتِحَتْ أَبْواابُهاا ....
(٢) البيت له كما في الشعر والشعراء: (٨٦)، وهو بروايتين في الخزانة، فهو فيها (٧/ ٤٨٧) برواية
«تزايَلْنَ ...»
و«... لا يمس ...»
وفيها: (١٠/ ٥٨) برواية
«تزيَّلن ...»
و«... ما يمس ...»
، والبيت في اللسان (زيل) وروايته:
«تزيَّلْنَ حتى ما يمس ...»
(٣) سورة الزمر: ٣٩/ ٧١ وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتّاى إِذاا جااؤُهاا فُتِحَتْ أَبْواابُهاا ....
٥ / ٣٢٧٣