[السَّلْمُ]: الدلولها عرقوة واحدة، وهو مذكر.
والسَّلْم: الصلح، يفتح ويكسر ويؤنث ويذكر، قال الله تعالى: ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً «١». وقال: وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهاا «٢».
وسَلْم: من أسماء الرجال، وسُلَيْمُ:
بالتصغير، وبنو سُلَيْم: حي من العرب من قيس عيلان «٣»، وسُلَيْم أيضًا: حي من اليمن من جذام.
... و[فَعْلة]، بالهاء
و[السَّلْوَة]: يقال: هو في سَلْوة من العيش: أي في رخاء يسلّيه من الهم.
... فُعْل، بضم الفاء
ت
[السُّلْتُ] بالتاء بنقطتين: ضرب من الشعير قشرته رقيقة: وحبه صغار،
وفي الحديث «٤»: سئل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء بالسُّلْت فكرهه.
البيضاء: جنس من الحنطة.
...
(١) سورة البقرة: ٢/ ٢٠٨ ياا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلاا تَتَّبِعُوا خُطُوااتِ الشَّيْطاانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. وانظر في قراءتها فتح القدير: (١/ ١٨٥ - ١٨٦).
(٢) سورة الأنفال: ٨/ ٦١ وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهاا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّاهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. انظر في (السلم) قراءة الآية السابقة وانظر تفسير الآية في فتح القدير: (٢/ ٣٠٧).
(٣) هم: بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خَصَفَة بن قيس بن عيلان بن مضر، قبيلة كبيرة تتفرع إِلى بطون، منازلها عالية نجد.
(٤) هو في النهاية: (٢/ ٣٨٨) وفيه زيادة لفظ «سئل عن بيع البيضاء ..» بين سئل والبيضاء.
(٢) سورة الأنفال: ٨/ ٦١ وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهاا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّاهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. انظر في (السلم) قراءة الآية السابقة وانظر تفسير الآية في فتح القدير: (٢/ ٣٠٧).
(٣) هم: بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خَصَفَة بن قيس بن عيلان بن مضر، قبيلة كبيرة تتفرع إِلى بطون، منازلها عالية نجد.
(٤) هو في النهاية: (٢/ ٣٨٨) وفيه زيادة لفظ «سئل عن بيع البيضاء ..» بين سئل والبيضاء.
٥ / ٣١٥٠