... فعِلَ، بكسر العين يفعَل بفتحها
ر
[سَكِرَ]: من الشراب سُكرًا.
وسَكِر عليه سكرًا: إِذا غضب، قال «١»:
وجاؤونا بهمسُكرعلينا ... فأضحى اليومُ والسكرانُصاحي
الزيادة
الإِفعال
ت
[الإِسكات]: أسكته فسكت: إِذا قطع كلامه.
وأسكت الرجلُ: إِذا انقطع ولم يتكلم، يتعدى ولا يتعدى، قال «٢»:
قد رابني أن الكريَّأَسْكَتا ... لو كان معنيًاّ بنا لَهَيَّتا
ر
[الإِسكار]: أسكره الشرابُ فسكر،
وفي الحديث «٣»: «كل مسكر حرام»
(١) البيت في إِصلاح المنطق (ص ٩٩)، ونقل محققه عن التبريزي أن القصيدة منسوبة لغني بن مالك العقيلي واللسان (سكر) وروايته:
«... سُكْرٌ ...»
و«فأجلى اليوم ...»
وهو في التاج والتكملة (سكر) وروايته
«... سَكَرٌ ...»
و«فأجلى ...»
، وهو فيها دون عزو، وصيغة القافية في كتاب الأفعال (صاح) (٣/ ٥٤٦).
(٢) البيت في اللسان (سكت، هيت) دون عزو.
(٣) الحديث بهذا اللفظ وبلفظ «.. كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام» من حديث عبد الله بن عمر أخرجه مسلم في الأشربة، باب: بيان أن كل مسكر خمر، رقم (٢٠٠٣) وأبو داود في الأشربة، باب: النهي عن المسكر، رقم (٣٦٧٩)؛ وأحمد في مسنده: (١/ ٢٧٤، ٢٨٩؛ ٢/ ١٦، ٢٩، ٢/ ٩٨، ١٠٥).
«... سُكْرٌ ...»
و«فأجلى اليوم ...»
وهو في التاج والتكملة (سكر) وروايته
«... سَكَرٌ ...»
و«فأجلى ...»
، وهو فيها دون عزو، وصيغة القافية في كتاب الأفعال (صاح) (٣/ ٥٤٦).
(٢) البيت في اللسان (سكت، هيت) دون عزو.
(٣) الحديث بهذا اللفظ وبلفظ «.. كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام» من حديث عبد الله بن عمر أخرجه مسلم في الأشربة، باب: بيان أن كل مسكر خمر، رقم (٢٠٠٣) وأبو داود في الأشربة، باب: النهي عن المسكر، رقم (٣٦٧٩)؛ وأحمد في مسنده: (١/ ٢٧٤، ٢٨٩؛ ٢/ ١٦، ٢٩، ٢/ ٩٨، ١٠٥).
٥ / ٣١٤٥