[السقف]: — الصفحة ٢٩٩١

باب السين والقاف وما بعدهما
الأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
ب
[السَّقْبُ]: ولد الناقة الذكر.
والسَّقْبُ: عمود البيت الأطول.
والسَّقْبُ: لغة في الصقب وهو الطويل من كل شيء مع دِقَّةٍ.
ر
[السَّقر]: لغة في الصقر. والعرب تبدل السين من الصاد إِذا كانت الصاد مع القاف أو مع الطاء أيضًا مثل صراط وسراط.
ط
[سَقْطُ] الرمل والولد والنار: فيه ثلاث لغات: الفتحُ والضم والكسر.
ف
[السَّقْفُ]: عَرْشُ البيت، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو سَقْفًا مِنْ فِضَّةٍ «١» على الواحد، والباقون بضم السين والقاف. قال أبو عبيد: هو جمع سَقْف مثل رَهْن ورُهُن. وقيل: سُقُف: جمع الجمع كأنه جمع سَقْفًا على سِقاف ثم سقافًا على سُقُف مثل حمار وحُمُر، وكذا رُهُنٌ جمع: رِهان ورِهانُ جمع:
رَهُن مثل عباد جمع عَبْد.
وقال الفراء: سُقُف جمع سقيفة.
(١) سورة الزخرف: ٤٣/ ٣٣ وَلَوْ لاا أَنْ يَكُونَ النّااسُ أُمَّةً وااحِدَةً لَجَعَلْناا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمانِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعاارِجَ عَلَيْهاا يَظْهَرُونَ. وانظر في قراءتها وتفسيرها فتح القدير: (٤/ ٥٤٤)، والكشاف:
(٣/ ٤٨٧).
٥ ‏/ ٣١١٥