[سَفَكَ] الدمَ: صبَّه، قال اللّاه تعالى:
وَيَسْفِكُ الدِّمااءَ «١»: أي يصبُّها بغير حق. وكذلك سفك الدمع.
وسفك الكلام: نثره.
ن
[سَفَنَ] الأرض: إِذا قشرها سَفْنًا.
وسَفَنَ العودَ: أي قشره. ومنه اشتقاق السفينة. ويقال: سَفَنَت الريحُ التراب عن الأرض: أي قشرته.
ي
[سَفَى]: سَفَت الريحُ الترابَ سفيًا:
أي ذَرَّتْهُ.
... فَعَل يفعَل، بالفتح
ح
[سَفَحَ] سَفْحُ الدمِ والدمعِ، بالحاء:
صبُّها.
ع
[سَفَعَ]: السَّفْعُ: الجذب باليد أو الناصية. يقال: سفع بناصيته أو بيده.
قال الله (تعالى): لَنَسْفَعًا بِالنّااصِيَةِ «٢». قيل: أي لنأخذنّ بها إِلى النار. وقال الفراء: أي لَنُذِلَّنَّه.
وفي الحديث «٣»: «رأى ابن مسعود رجلًا فقال: إِن بهذا سفعة من الشيطان، فقال له الرجل: لم أسمع ما قلت، فقال ابن مسعود: نشدتك الله هل ترى أحدًا خيرًا منك؟ قال: لا. قال ابن مسعود: فلهذا
(١) سورة البقرة: ٢/ ٣٠ ... قاالُوا أَتَجْعَلُ فِيهاا مَنْ يُفْسِدُ فِيهاا وَيَسْفِكُ الدِّمااءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ....
(٢) سورة العلق: ٩٦/ ١٥ كَلّاا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنّااصِيَةِ. نااصِيَةٍ كااذِبَةٍ خااطِئَةٍ. وانظر تفسيرها في فتح القدير: (٥/ ٤٦٩ - ٤٧٠).
(٣) الخبر بلفظه في غريب الحديث: (١/ ٢٢١) والفائق: (٢/ ١٨٢) والنهاية: (٢/ ٣٧٥).
(٢) سورة العلق: ٩٦/ ١٥ كَلّاا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنّااصِيَةِ. نااصِيَةٍ كااذِبَةٍ خااطِئَةٍ. وانظر تفسيرها في فتح القدير: (٥/ ٤٦٩ - ٤٧٠).
(٣) الخبر بلفظه في غريب الحديث: (١/ ٢٢١) والفائق: (٢/ ١٨٢) والنهاية: (٢/ ٣٧٥).
٥ / ٣١٠٩