ف
[السَّدَف]: اختلاط الظلمة والضوء؛ ويقال: هو من الأضداد.
و[سَدَى] الثوب: نقيض لُحمته، الواحدة: سداة، بالهاء.
ي
[السَّدى]: الندى.
والسَّدى: المعروف.
... و[فُعَل]، بضم الفاء
ي
[السُّدَى]: المهمل، يقال: إِبلٌ سُدىً، قال الله تعالى: أَيَحْسَبُ الْإِنْساانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً «١» أي: يُهمل فلا يجازى.
... و[فُعُل] بضم العين
س
[سُدُس] الشيءِ: معروف، وقد يخفف.
م
[السُّدُم]: ركيَّةٌ سُدُمٌ: إِذا دفنت، والجمع: أَسْدام، قال ذو الرُّمَّة «٢»:
(١) سورة القيامة: ٧٥/ ٣٦.
(٢) ديوانه: (٢/ ٦٢٤ - ٦٢٥)، والغسل: الخِطْمِيُّ وكل ما تَلَزَّج مما يُغْسل به الرأس، وأَقْوى: صار قفرا خاليًا، وأواجن: متغيرة، وأسدام: مندفنة خربة كما ذكر المؤلف (والسَّدِمُ من الماء في نقوش المسند وفي اللهجات اليمنية: الوبىء، وجمعه: أسدام، والسَّدَم: المرض الناجم عن الماء السَّدِم انظر النقش البرت جام: (٦١٩ سطر/ ١٢) وانظر المعجم اليمني: (سدم ٤٣١)، ومما يغنى في الغناء الشعبي:
آه يا أمَّاه مِنْ زوَاجَةْ بني العَمْ ... مثل شِرْبَ السَّدَمْ وبِجَّامْ على الدَّمْ
والبِجَّامْ: ضم الشفتين على الفم لحفظ شيء فيه. يُقال: أنا مُبَجِّم على الدم، أي ساكت على أمر يمس القرابة حفاظًا عليها (انظر المعجم اليمني بجم ص ٥٣، وسدم ص ٤٣١).
والمُعَوَّر: المندفن والمُغَوَّر. وأرداف النجوم: أواخرها.
(٢) ديوانه: (٢/ ٦٢٤ - ٦٢٥)، والغسل: الخِطْمِيُّ وكل ما تَلَزَّج مما يُغْسل به الرأس، وأَقْوى: صار قفرا خاليًا، وأواجن: متغيرة، وأسدام: مندفنة خربة كما ذكر المؤلف (والسَّدِمُ من الماء في نقوش المسند وفي اللهجات اليمنية: الوبىء، وجمعه: أسدام، والسَّدَم: المرض الناجم عن الماء السَّدِم انظر النقش البرت جام: (٦١٩ سطر/ ١٢) وانظر المعجم اليمني: (سدم ٤٣١)، ومما يغنى في الغناء الشعبي:
آه يا أمَّاه مِنْ زوَاجَةْ بني العَمْ ... مثل شِرْبَ السَّدَمْ وبِجَّامْ على الدَّمْ
والبِجَّامْ: ضم الشفتين على الفم لحفظ شيء فيه. يُقال: أنا مُبَجِّم على الدم، أي ساكت على أمر يمس القرابة حفاظًا عليها (انظر المعجم اليمني بجم ص ٥٣، وسدم ص ٤٣١).
والمُعَوَّر: المندفن والمُغَوَّر. وأرداف النجوم: أواخرها.
٥ / ٣٠٢٨