الجواب. قال: حَدِّث المرأة حديثين، فإِن أبت فثلاثة»
... الزيادة
الإِفعال
ت
[الإِسحات]: أَسْحَتَه: أي استأصله، وقرأ حمزة والكسائي فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذاابٍ «١» وعن عاصم ويعقوب روايتان، والباقون بفتح الياء والحاء.
ومالٌ مُسْحَتٌ: أي مُسْتَأْصَل، قال الفرزدق «٢»:
وعضَّ زمانٌ بابن مروانَ لم يدعْ ... من المالِ إِلامُسْحتًاأو مُجلَّفُ
رفعه على معنى: أو ما هو مجلف.
ويقال: أسحت الرجلُ في تجارته: إِذا كسب السُّحْتَ.
وأسحتَ مالَهُ: أي أفسده.
ر
[الإِسْحار]: أسحر: أي صار في السَّحَر، كما يقال: أصبح، من الصباح.
ق
[الإِسحاق]: أسحقه: أي أبعده.
وأسحق الشيءُ: أي انضم.
وضرعٌ مُسْحَق: ذهب لبنُه فلصق بالبطن وانضمَّ، قال لبيد يصف بقرة «٣»:
حتى إِذا يبست «٤» وأسحقحالقٌ ... لم يُبْلِه إِرضاعُها وفِطامُها
(١) تقدمت الآية وجاء في فتح القدير: (٣/ ٣٦٠): «وقرأ الكوفيون إِلا شعبة فَيُسْحِتَكُمْ بضم حرف المضارِعة من أسحت، وهي لغة بني تميم، وقرأ الباقون بفتحة من سحت، وهي لغة الحجاز».
(٢) ديوانه: (٥٥٦)، وروايته:
«... إِلّا مُسْحَتًا أو مجرف»
،
وروايته كما عند المؤلف في اللسان والتاج (سحت، جلف). والمجلف: الذي أخذ من جوانبه.
(٣) ديوانه: (١٧٣)، وروايته:
«حتى إِذا يئست ...»
وفي اللسان (سحق):
«حتى إِذا يبست ...»
(٤) في (م) وحدها:
«حتى إِذا يئست ...»
(٢) ديوانه: (٥٥٦)، وروايته:
«... إِلّا مُسْحَتًا أو مجرف»
،
وروايته كما عند المؤلف في اللسان والتاج (سحت، جلف). والمجلف: الذي أخذ من جوانبه.
(٣) ديوانه: (١٧٣)، وروايته:
«حتى إِذا يئست ...»
وفي اللسان (سحق):
«حتى إِذا يبست ...»
(٤) في (م) وحدها:
«حتى إِذا يئست ...»
٥ / ٣٠٠٩