[المجرّد]
فَعَلَ، بالفتح يفعِل، بالكسر
ت
[زات] الطعامَ: أي عمله بالزيت، قال «١»:
جاؤوا بِعِيْرٍ لم تكن يمنيةً ... ولا حنطة الشامِالمزيتَخميرُها
وزاتهم: أطعمهم بالزيت.
وزاته: إِذا دهَنَهُ بالزيت.
ح
[زاح] زيحًا، بالحاء: إِذا بَعُد.
د
[زاد] الشيءُ زيادة فهو زائد: نقيض نقص. وزاده الله تعالى خيرًا، قال الله تعالى: لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ «٢».
غ
[زاغ] الزَّيْغُ: الميل، قال الله تعالى:
وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِناا «٣». وقال تعالى: مِنْ بَعْدِ ماا كاادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ «٤» قرأ حفص عن عاصم وحمزة بالياء على تذكير الجمع كقوله تعالى: وَقاالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ «٥»
(١) البيت للفرزدق، ديوانه: (١/ ٣٦٧)، وروايته فيه:
أَتَتْهُمْ بِعِيْرٍ لم تكنْ هجَرِيَةً ... ولا حِنْطَةَ الشام المَزِيْتَ خَمِيْرُها
ورواية اللسان في مادة (زيت) كرواية المؤلف، وفي البيت الخَرْمُ وهو حذف الواو من أوله.
(٢) سورة إِبراهيم: ١٤/ ٧٧.
(٣) سورة سبأ: ٣٤/ ١٢ ... وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِناا نُذِقْهُ مِنْ عَذاابِ السَّعِيرِ.
(٤) سورة التوبة: ٩/ ١١٧ لَقَدْ تاابَ اللّاهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهااجِرِينَ وَالْأَنْصاارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سااعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ ماا كاادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ... واختار الشوكاني في فتح القدير (٣/ ٣٩٣ - ٣٩٤) قراءة تزيغ بالتاء.
(٥) سورة يوسف: ١٢/ ٣٠ وَقاالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرااوِدُ فَتااهاا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهاا حُبًّا إِنّاا لَنَرااهاا فِي ضَلاالٍ مُبِينٍ.
أَتَتْهُمْ بِعِيْرٍ لم تكنْ هجَرِيَةً ... ولا حِنْطَةَ الشام المَزِيْتَ خَمِيْرُها
ورواية اللسان في مادة (زيت) كرواية المؤلف، وفي البيت الخَرْمُ وهو حذف الواو من أوله.
(٢) سورة إِبراهيم: ١٤/ ٧٧.
(٣) سورة سبأ: ٣٤/ ١٢ ... وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِناا نُذِقْهُ مِنْ عَذاابِ السَّعِيرِ.
(٤) سورة التوبة: ٩/ ١١٧ لَقَدْ تاابَ اللّاهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهااجِرِينَ وَالْأَنْصاارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سااعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ ماا كاادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ... واختار الشوكاني في فتح القدير (٣/ ٣٩٣ - ٣٩٤) قراءة تزيغ بالتاء.
(٥) سورة يوسف: ١٢/ ٣٠ وَقاالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرااوِدُ فَتااهاا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهاا حُبًّا إِنّاا لَنَرااهاا فِي ضَلاالٍ مُبِينٍ.
٥ / ٢٨٨٦