[المزاولة]: المعالجة.
... الانفعال
ل
[الانزيال]: انزال عنه: أي زال.
... ومن اللفيف
ي
[الانزواء]: زواه فانزوى وانزوى الجلد: إِذا تَقَبَّض،
وفي حديث «١» النبي عليه السلام: «إِن المسجد لينزوي عن النخامة كما تنزوي الجلدة عن النار»
أي تنقبض وتجتمع.
قال الأعشى «٢».
فلا ينبسطْ من بين عينيك ماانزوى ... ولا تلقني إِلّا وأنفُكَ راغمُ
... الاستفعال
ر
[الاستزوار]: استزاره: سأله أن يزورَه.
... التفعُّل
ج
[التزوُّج]: تزوَّج الرجلُ المرأةَ وتزوج بالمرأة،
وفي الحديث «٣» عن علي رضي الله عنه: «أن رجلًا أتاه فقال: إِن عبدي تزوج بغير إِذني، فقال: فرق بينهما، فقال السيد طلقها يا عدو الله. فقال علي: أجزت النكاح فإِن شئت أيها
(١) الحديث بلفظه في غريب الحديث: (١/ ١٤)؛ والفائق للزمخشري: (٢/ ١٢٨)؛ والنهاية لابن الأثير:
(٢/ ٣٢٠) وذكره العجلوني في كشف الخفاء رقم (٧٧٧) وقال القاري: «لم يوجد».
(٢) ديوانه: (٣٤١)، وورد في اللسان (زوى) مع البيت الذي قبله، وقد تقدم:
«يَزِيْد يغض الطرف ...»
إِلخ.
(٣) أخرجه مالك في الموطأ في الطلاق، باب: ما جاء في طلاق العبد (٢/ ٥٧٤) وهو بنصه من طريق الإِمام زيد بن علي في مسنده عن أبيه عن جده عنه كرم الله وجهه (المسند: ٢٧٤) وانظر الأم: (٢٨٩) والبحر الزخار: (٣/ ١٢٤).
(٢/ ٣٢٠) وذكره العجلوني في كشف الخفاء رقم (٧٧٧) وقال القاري: «لم يوجد».
(٢) ديوانه: (٣٤١)، وورد في اللسان (زوى) مع البيت الذي قبله، وقد تقدم:
«يَزِيْد يغض الطرف ...»
إِلخ.
(٣) أخرجه مالك في الموطأ في الطلاق، باب: ما جاء في طلاق العبد (٢/ ٥٧٤) وهو بنصه من طريق الإِمام زيد بن علي في مسنده عن أبيه عن جده عنه كرم الله وجهه (المسند: ٢٧٤) وانظر الأم: (٢٨٩) والبحر الزخار: (٣/ ١٢٤).
٥ / ٢٨٧٨