الأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
د
[الزَّهْدُ]: يقال: خذ زَهْدَ ما يكفيك:
أي قدر ما يكفيك.
ر
[الزَّهْرُ]: تخفيف الزَّهَر. وزُهَير، بالتصغير: من أسماء الرجال.
و[الزَّهْو]: الملوّن من البُسر.
والزَّهْو: المنظر الحسن.
... و[فَعْلة]، بالهاء
ر
[زَهْرَةُ] الدنيا: زينتها، قال الله تعالى:
زَهْرَةَ الْحَيااةِ الدُّنْياا «١» كلهم قرأ بسكون الهاء غير يعقوب في رواية عنه ففتحها.
... فُعْل، بضم الفاء
د
[الزُّهْدُ]: الاسم من الزَّهَادة،
وفي حديث «٢» الزهري في الزهد في الدنيا:
«أن لا يَغْلِبَ الحَلالُ شُكرَهُ ولا الحرامُ صَبْرَهُ»
أي يشكر على الحلال ويصبر عن الحرام.
(١) سورة طه: ٢٠/ ٣١ وَلاا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ماا مَتَّعْناا بِهِ أَزْوااجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيااةِ الدُّنْياا ....
(٢) هو في غريب الحديث: (٢/ ٤٤٨)؛ والزهري: هو محمد بن مسلم، أبو بكر، القرشي الزهري المدني (٥٨ هـ- ١٢٤ هـ ٦٧٨ - ٧٤٢ م)، تابعي ثقة، كان أحد أكابر الحفاظ والفقهاء، نزل الشام واستقر بها ومات في شَغْب، الحد بين الحجاز وفلسطين (تهذيب التهذيب: ٩/ ٤٤٥).
(٢) هو في غريب الحديث: (٢/ ٤٤٨)؛ والزهري: هو محمد بن مسلم، أبو بكر، القرشي الزهري المدني (٥٨ هـ- ١٢٤ هـ ٦٧٨ - ٧٤٢ م)، تابعي ثقة، كان أحد أكابر الحفاظ والفقهاء، نزل الشام واستقر بها ومات في شَغْب، الحد بين الحجاز وفلسطين (تهذيب التهذيب: ٩/ ٤٤٥).
٥ / ٢٨٥٥