أفعل، بالفتح
م
[أَزْنَم]: بطن من بني يربوع «١».
... مُفَعَّل، بفتح العين مشددة
د
[المُزَنَّدُ]: البخيل اللئيم.
وثوب مُزَنَّد: قليل العرض ضيق. ومنه قيل: رجل مُزَنَّد: أي ضيق الخُلُق.
م
[المُزَنَّمُ]: يقال: المُزَنّم من الإِبل:
مثل المُزَلَّم، باللام. ويقال: المُزَنَّمُ:
صغار الإِبل.
والمُزَنَّمُ: الدعيُّ.
... فُعَّال، بضم الفاء وتشديد العين
ر
[الزُّنَّار]: معروف «٢». وجمعه: زنانير.
... فَعال، بفتح الفاء مخفف
همزة
[الزَّنَاء]: الضيق، قال «٣»:
وإِذا قُذفْتَ إِلىزناءقعرها ... غبراءَ مظلمةٍ من الأحفارِ
وفي الحديث «٤»: «نهى النبي عليه السلام أن يصلي الرجل وهو زَنَاء»
، قال الكسائي: هو الحاقن بولَهُ.
والزَّناء: الرجل القصير، وكذلك الظل وغيره.
...
(١) وهم: بنو أزنم بن عُبَيْد بن ثعلبة بن يربوع- معجم قبائل العرب لكحالة- (١/ ١٨).
(٢) وهو: ما يُلْبَس مشدودًا على الخصر.
(٣) الأخطل يذكر حفرة القبر، ديوانه: (٨١) واللسان (زنأ). وهو يصف القبر.
(٤) هو في غريب الحديث: (١/ ٩٤ - ٩٥) وشاهد الشعر فيه؛ وقال أبو عبيد: فكأنه إِنما سمى الحاقن زناء لأن البول يجتمع فيضيِّق عليه»؛ الفائق للزمخشري: (٢/ ١٢٤).
(٢) وهو: ما يُلْبَس مشدودًا على الخصر.
(٣) الأخطل يذكر حفرة القبر، ديوانه: (٨١) واللسان (زنأ). وهو يصف القبر.
(٤) هو في غريب الحديث: (١/ ٩٤ - ٩٥) وشاهد الشعر فيه؛ وقال أبو عبيد: فكأنه إِنما سمى الحاقن زناء لأن البول يجتمع فيضيِّق عليه»؛ الفائق للزمخشري: (٢/ ١٢٤).
٥ / ٢٨٤٩