الأسماء
[المجرّد]
فُعْلة، بضم الفاء وسكون العين
ز
[الزُّكْرَة]: وعاء من أدم للشراب وغيره.
... فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين
و[زَكًا]: الشَّفْعُ، نقيض خسًا: وهو الفرد «١».
... و[فَعَلة]، بالهاء
و[الزَّكاة]: زكاة المال، وسميت زكاةً لأنها تزكي المال: أي تطهره، قال الله تعالى: خَيْرًا مِنْهُ زَكااةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا «٢» وقيل: سميت زكاة لأن المال يزكو بها وينمو: أي يكثر.
وفي الحديث «٣» عن النبي عليه السلام:
«مانع الزكاة وآكل الربا حرباي في الدنيا والآخرة»
...
(١) جاء في اللسان (خسا) أن اللّاعبين يلعبان فيقول أحدهما للآخر: خسا أو زكا؟ أي: فرد أم زوج؟، وذكر في (زكا) أن العرب تقول للفرد: خسًا، وللزوجين اثنين: زَكًا.
(٢) سورة الكهف: ١٨/ ٨١ فَأَرَدْناا أَنْ يُبْدِلَهُماا رَبُّهُماا خَيْرًا مِنْهُ زَكااةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا.
(٣) لم نجده بهذا اللفظ؛ وقد وردت أحاديث كثيرة تبين إِثم مانع الزكاة؛ وراجع الأم: (٢/ ٣)؛ البحر الزخار:
(٢/ ١٣٧).
(٢) سورة الكهف: ١٨/ ٨١ فَأَرَدْناا أَنْ يُبْدِلَهُماا رَبُّهُماا خَيْرًا مِنْهُ زَكااةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا.
(٣) لم نجده بهذا اللفظ؛ وقد وردت أحاديث كثيرة تبين إِثم مانع الزكاة؛ وراجع الأم: (٢/ ٣)؛ البحر الزخار:
(٢/ ١٣٧).
٥ / ٢٨١٥