[التزميم]: — الصفحة ٢٦٣٤

ن
[الإِزْنَان]: أَزَننت فلانًا بشيء: إِذا اتهمته. وأنشد بعضهم لرجل من العرب ورث إِبلًا من أخيه فقال له رجل: إِنه فرح بموت أخيه «١».
إِن كنتأزننتنيبها كذبًا ... جَزْءُ، فلاقيت مثلها عجلا
أفرح أن أرزأ الكرام وأن ... أورث ذودًا شصائصًا نَبَلا
أي: لا أفرح بذلك.
... التفعيل
ب
[التَّزْبيب]: تكلم الرجل حتى زَبّبَ فوه: أي أزبد.
وزَبَّبَ العنب: من الزبيب.
ج
[التَّزْجيج]: يقال: زَجَّجتِ المرأة حاجبيها «٢».
ق
[التزقيق] في السَّلخ، بالقاف: أن يُجعل من قبل العنق «٣».
م
[التَّزْميم]: زَمَّمَ الجمالَ: أي زمها.
...
(١) هو: حضرمي بن عامر، كما في اللسان (زنن)، وليس فيه هنا إِلا البيت الأول، والبيت الثاني في (شصص، نبل) وهي في التاج (شصص) ثلاثة أبيات، أولها:
يقول جَزْءٌ ولم يقل حَدَلا ... إِني تزوجت ناعما جَذِلا
قيل: فلم تمض إِلا أيام حتى نزل سبعة أخوة له في بئر يحفرونها فانهارت عليهم، فقال حضرمي: إِنّا لله، كلمة وافقت قدرًا. ويروى «ولم يقل جللا»، والحدَل: الحور، والشصائص: قليلة اللبن، والنَّبَل: العطية، والنبل أيضًا: صغار الإِبل وكبارها من الأضداد.
(٢) أي: رققت خَطَّيْهما، وقوستهما.
(٣) وذلك ليجعل من الجلد زِقًّا، والأكثر أن تُعَلَّق الذبيحة من ظُلفها وتُسلَخ من قبل ساقيها.
٥ ‏/ ٢٧٤٣