الأسماء
[المجرّد]
فَعْلة، بفتح الفاء
خ
[الزَّخَّة] بالخاء معجمة: الحقد والغيظ، قال الهذلي «١»:
فلا تَقعُدَنَّ علىزَخَّة ... وتضمر في القلب وَجْدًا وخِيفًا
ل
[الزَّلَّةُ]: الخطأ.
والزَّلَّة: الصنيع. يقال: اتخذت عنده زَلَّة: أي صنيعًا.
ن
[الزَّنَّةُ]: أَبو زَنَّة: كُنية القِرد.
... فُعْل، بضم الفاء
ب
[الزُّبُّ]: الذَّكَرُ.
والزُّبُّ: اللحية «٢».
والزُّبُّ: جمع أَزَبّ، وهو كثير الشعر.
ج
[الزُّجُّ]: الحديدة التي في أسفل الرمح. والجمع: زِجَاجٌ وزِججةٌ.
والزُّجُّ: طرف المرفق.
ط
[الزُّطُّ]: جيلٌ من السودان من السِّنْد «٣».
(١) هو صخر الغي الهذلي، ديوان الهذليين: (٢/ ٧٤) واللسان (زخخ).
(٢) في (ت): «الحيَّة» تصحيف. وانظر اللسان ومعجم الألفاظ اليمنية (زبب). والزُّب: اللحية بلغة اليمن:
(ديوان الأدب: ٣/ ١٧).
(٣) الزط: شعب هندي أنزلهم الساسانيون جنوب العراق (تاريخ الشعوب الإسلامية: ٢٠٨) [ط ٥٠].
(٢) في (ت): «الحيَّة» تصحيف. وانظر اللسان ومعجم الألفاظ اليمنية (زبب). والزُّب: اللحية بلغة اليمن:
(ديوان الأدب: ٣/ ١٧).
(٣) الزط: شعب هندي أنزلهم الساسانيون جنوب العراق (تاريخ الشعوب الإسلامية: ٢٠٨) [ط ٥٠].
٥ / ٢٧٣١