... فاعِل
ن
[الرَّادِن]: قال بعضهم: الرادِن:
الزعفران، وأنشد «١»:
وأخَذَتْ من رادِنٍ وكُرْكُمِ
الكُرْكُم: شجرة يعمل من عروقها الخَضُضُ «٢».
... و[فاعلة]، بالهاء
ف
[الرَّادفة]: الصيحة في قوله تعالى:
تَتْبَعُهَا الرّاادِفَةُ «٣».
والروادف: رواكب النخلة.
... ومن المنسوب
ن
[الرَّادِنيُّ]: يقال للشيء إِذا خالطت حمرته صفرة رادِنيٌّ وبعيرٌ رادِني ونحوه.
وقيل: الرادِني من الإِبل: المتجعد الوبر.
... فَعال، بفتح الفاء
ح
[الرَّداح]، بالحاء: المرأة العظيمة الأوراك والعجيزة.
والرَّدَاح: العظيم من الإِبل.
(١) الشاهد للأغلب العجلي، وصححه في اللسان عن ابن برى ب «فأخذت ...» وقبله:
فَبَصَرتْ بِعَزَبٍ ملأَّمِ
والكُرْكُم في اللسان: «نبت، وشبهه بالكمون، وقال إن بعض العرب يسمونه زعفرانا». والكُرْكُمُ هو: الهُرُد في اللهجات اليمنية، انظر المعجم اليمني (هرد- ص ٩٤٣).
(٢) الحُضُضُ والخُضَصُ والحُظُظُ والحُظَظ: دواء يُعقد من أبوال الأبل، وقيل عصارة شجر الصنوبر أو الصبر أو غيرهما.
(٣) سورة النازعات: ٧٩/ ٧.
فَبَصَرتْ بِعَزَبٍ ملأَّمِ
والكُرْكُم في اللسان: «نبت، وشبهه بالكمون، وقال إن بعض العرب يسمونه زعفرانا». والكُرْكُمُ هو: الهُرُد في اللهجات اليمنية، انظر المعجم اليمني (هرد- ص ٩٤٣).
(٢) الحُضُضُ والخُضَصُ والحُظُظُ والحُظَظ: دواء يُعقد من أبوال الأبل، وقيل عصارة شجر الصنوبر أو الصبر أو غيرهما.
(٣) سورة النازعات: ٧٩/ ٧.
٤ / ٢٤٧١