[الردء] — الصفحة ٢٣٦٧

ومثل قول القطامي فيما كان ردفه ألفًا «١»:
قفي قبلَ التفرقِ يا ضُباعا ... ولا يَكُ موقفٌ منكِ الوداعا
هذا في المطلق، فأما في المقيد فكقوله:
صدَّتْ فهاجتْ أسَفًا بالصدودْ ... وحرَّكتْ لوعةَ قلبٍ عميدْ
هذا فيما رِدفه واو وياء. وأما ما ردفه ألف فكقوله:
ثلاثةٌ في الناسِ هُمْ ما هُمُ ... أفضلُ من يشربُ ماء الغمامْ
وإِنما سميت هذه الأحرف ردفًا لأنها خلف القافية.
ورِدْف المرأة: كفلها.
وأرداف النجوم: تواليها، واحدها:
رِدف. قال ذو الرمة «٢»:
وردْتُ وأردافُ النجومِ كأنَّها ... قناديلُ فيهنَّ المصابيحُ تَزْهَرُ
وأرداف الملوك في الجاهلية: الذين كانوا يخلفون الملوك، واحدهم ردف.
والرِّدْفَان: الليل والنهار.
همزة
[الرِّدْءُ]، مهموز: المعين، قال الله عز وجل: رِدْءًا يُصَدِّقُنِي «٣» كلهم قرأ بالهمز غير نافع؛ وكلهم يجزم القاف على جواب، غير عاصم وحمزة فقرأا برفعها:
أي ردءًا مصدقًا لي، وهو رأي أبي عبيد.
...
(١) البيت له في شرح شواهد المغني: (٨٤٩)، والخزانة: (١/ ٣٩١)، والأغاني: (٢٤/ ٣٩).
(٢) ديوانه: (٢/ ٢٦٥) تحقيق د. السطلي ط. مجمع اللغة العربية بدمشق.
(٣) سورة القصص: ٢٨/ ٣٤ وَأَخِي هاارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِساانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخاافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ وانظر في قراءتها فتح القدير: (٤/ ١٦٧).
٤ ‏/ ٢٤٦٧