[الردم]: — الصفحة ٢٣٦٥

باب الراء والدال وما بعدهما
الأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
ع
[الرَّدْعُ]: يقال: به ردع من زعفران وطيب: أي أثر.
ويقال: الرَّدْعُ: الدم.
ويقال للقتيل: ركب رَدْعَه: إِذا خر لوجهه صريعًا.
ويقال: الرَّدْعُ: مقاديم الإِنسان.
وفي الحديث «١»: «قال قبيصة بن جابر لعمر:
إِني رميت ظبيًا وأنا محرم فأصبت خُششاءه فركب ردعه، فقال عمر: اذبح شاة»
غ
[الرَّدْغُ]: الماء والطين.
والرَّدْغُ: الرَّزَغُ «٢».
م
[الرَّدمُ]: السد. وأصله مصدر، والجميع: الرُّدوم. قال الله تعالى: أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا «٣». قال أسعد تُبَّع «٤»:
وبَنَى على يأجوج حين أتاهمُ ... رَدْمًا بناه بالحديد الموصَدِ
رَدْمًا بناه إِذْ بناه مخلَّدًا ... سُدًّا صليبًا للزمان السَّرْمَدِ
...
(١) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٢٣١) وقد أخرجه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
(٢) والرَّزْغُ والرَّزَغ: الماء القليل في المسائل والثماد، وهو أقل من الردغ، انظر اللسان (ردغ، رزغ).
(٣) سورة الكهف: ١٨/ ٩٥.
(٤) البيتان في أخبار عبيد بن شرية الجرهمي من كتاب التيجان: (٤٦٨)، وقصيدة أسعد التي منها البيتان في الإكليل: (٨/ ٢٥٨ - ٢٦٠) وليس البيتان فيها.
٤ ‏/ ٢٤٦٥