الأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
ع
[الرَّبْعُ]: محلة القوم حيث كانوا.
يقال: ما أوسع ربعَ بني فلان، قال:
وقفْتُ بربعِ الدَّارِ قَدْ غير البِلى ... مَعالمَها والسارياتُ الهَوَاطلُ
غ
[الرَّبْغُ]: التراب الدقيق.
ل
[الرَّبْلُ]: قال الأصمعي: الرَّبل: ضروب من الشجر إِذا بَرَدَ الزمان عليها وأدبر الصيفُ عنها تفطرَتْ بورق أخضَر من غير مطرٍ، والجمع: الرُّبُول. قال:
رعى الرَّبْلَ حتى قَد كَسا الرَّبْلُ مَتْنَهُ ... طرائقَ طِرْقٍ مُؤثَقَاتِ السَّناسِنِ
و[الرَّبْوُ]: ما ارتفع من الأرض.
... و[فَعْلَة]، بالهاء
ع
[الرَّبْعَةُ]: الجؤنة «١».
ورَجَلٌ رَبْعَةٌ: أي مربوع الخَلْقِ، لا طويلٌ ولا قصيرٌ.
ل
[الرَّبْلَة]: باطن الفخذ مما يلي القُبل إِلى مؤخر العجز، وبفتح الباء أفصح.
ويقال: امرأة رَبِلَةٌ: ضخمة الرَّبَلَات. قال «٢»:
كَأَنَّ مَجامِعَ الرَّبَلاتِ منها ... فِئَامٌ ينظرون إِلى فِئامِ
(١) الجؤنة: سَلَّةٌ مستديرة مغشّاة أدمًا يجعل فيها الطيب والثياب، وتسمى (الرَّبْعَةَ) في اللهجات اليمنية اليوم.
(٢) البيت دون عزو في اللسان (ربل، فأم) وروايته:
«فِئَام ينهضون ..»
وهو في المخصص: (٢/ ١٠٤، ٣/ ١٢٣) معزو إلى نصيب وليس في ديوانه المطبوع.
(٢) البيت دون عزو في اللسان (ربل، فأم) وروايته:
«فِئَام ينهضون ..»
وهو في المخصص: (٢/ ١٠٤، ٣/ ١٢٣) معزو إلى نصيب وليس في ديوانه المطبوع.
٤ / ٢٣٧١