فَنَحا لَهَا بمذلَّقَيْن كَأَنَّمَا ... بِهِمَا مِن النَّضْحِ المجدَّحِ أَيْدَعُ
يعني: قرني الثور.
الافعيعال
و[اذْلَوْلَى] الرجل: إِذا انطلق في استخفاء.
... الافعِللَّال
عب
[المذْلَعِبُّ] «٢»: المنطلق.
...
(١) هو أبو ذؤيب الهذلي، ديوان الهذليين: (١/ ١٣)، والبيت في اللسان (جدح، يدع) وفي التاج (يدع).
قال في اللسان (جدح): «عنى بالمُجَدَّح: الدم المتحرك، يقول: لما نطحها حرك قرنه في أجوافها» والأَيْدَع: صبغ أحمر، وقيل هو: دم الأخوين.
(٢) في (ت): «المُذْلَعِبُّ به» ولا معنى لزيادة «به»، وفي (ل ٢): «المُذْلَعِبُّ، أي المنطلق»؛ وفي المعجمات:
اذْلَعَبَّ: انطلق، والمُذْلَعِبُّ: المنطلق.
قال في اللسان (جدح): «عنى بالمُجَدَّح: الدم المتحرك، يقول: لما نطحها حرك قرنه في أجوافها» والأَيْدَع: صبغ أحمر، وقيل هو: دم الأخوين.
(٢) في (ت): «المُذْلَعِبُّ به» ولا معنى لزيادة «به»، وفي (ل ٢): «المُذْلَعِبُّ، أي المنطلق»؛ وفي المعجمات:
اذْلَعَبَّ: انطلق، والمُذْلَعِبُّ: المنطلق.
٤ / ٢٢٩١