[الذمة]:

إنا حملنا ذرياتهم في الفلك المشحون «١» بالألف للجمع وكسر التاء. وقرأ الباقون «ذُرِّيَّتَهُمْ» بالتوحيد والنصب. وأما قوله تعالى: فَماا آمَنَ لِمُوسى إِلّاا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِمْ «٢»
فقال ابن عباس:
الذرية: القليل. وقال زيد بن أسلم:
يعني الغلمان من بني إِسرائيل
... فِعْل، بكسر الفاء
ل
[الذِّلُّ] مصدر الذلول، يقال منه: دابة ذلول بَيِّنُ الذِّلِّ. قال يعقوب: يقال:
رجل ذلول بالمعروف. بيِّن الذِّلِّ. وقرأ بعضهم وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذِّلِّ «٣» بكسر الذال: أي اللين.
م
[الذِّمُّ]: يقال: إِن الذِّمَّ المذموم.
كالذِّبح: المذبوح.
... و[فِعْلة]، بالهاء
ل
[الذِّلَّةُ]: الذُّلُّ، قال الله تعالى:
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ* «٤».
م
[الذِّمَّةُ]: العهد، قال الله تعالى: لاا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلاا ذِمَّةً «٥».
وذمة السائل مذمته. ومن ذلك سمي أهل الذمة، وهم الذين يؤدون الجزية من المشركين كلهم: أي أهل العهد الذين
(١) سورة يس: ٣٦/ ٤١ وَآيَةٌ لَهُمْ أَنّاا ... الآية.
(٢) سورة يونس: ١٠/ ٨٣.
(٣) سورة الإسراء: ١٧/ ٢٤. والذُّلِّ رسم المصحف وقراءة الجمهور.
(٤) سورة آل عمران: ٣/ ١١٢ ... إِلّاا بِحَبْلٍ مِنَ اللّاهِ وَحَبْلٍ مِنَ النّااسِ .. الآية وبالواو قبل ضُرِبَتْ سورة البقرة: ٢/ ١٦ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبااؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللّاهِ ... الآية.
(٥) سورة التوبة: ٩/ ١٠
٤ ‏/ ٢٢٢٧