[المجرّد]
فَعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر
خ
[داخ]، بالخاء معجمة: أي ذل.
ص
[داص] ديصًا ودياصًا وديصانًا: إِذا راغ.
ن
[دان] دِينا: أي اعتقده. قال جبلة بن الأيهم الغساني:
أدين بما دانوا به من شريعة ... وقد يحلس العود المسن على الدبر
ودان: إِذا كثر عليه الدين.
ودان له: أي أطاعه، قال علقمة يذكر ملوك حميرِ:
دانت معدٌّ لهمُ عَنْوة ... والترك والروم بنو الأصفر
ودانه دينًا: أي جازاه. ومن ذلك يقال:
كما تدين تدان. أي كما تجازي تجازى.
قال النابغة «١»:
بهن أدين من يبغي أذاتي ... مداينَةَ المداينِ فليدِنِّي
قال أبو عبيد: دِنت الرجل: أقرضته.
ورجل مدين ومديون: إِذا ركبه الدَّين.
ودنْتُه: إِذا استقرضت منه. وأنشد «٢»:
ندين ويقضي اللهُ عنا وقد نرى ... مصارعَ قوم لا يدينون ضُيَّعا
قال أبو زيد: دينَ الرجلُ: إِذا حُمل على ما يكره.
والدِّين: الحساب والقضاء. قال الآخر:
إِذا ما رضونا رضيناهم ... ودِنَّاهم مثل ما يقرضونا
(١) ديوانه: (١٩٣) ط. دار الكتاب العربي. وليس من الشواهد فيما عندي.
(٢) البيت للعجير السلولي كما في اللسان (دين) وهو في التكملة بلا نسبة.
(٢) البيت للعجير السلولي كما في اللسان (دين) وهو في التكملة بلا نسبة.
٤ / ٢٢١٤