[دَلَمَ]: يقال: إِن الدَّلَمَ في الشفاه مثل الهدل. والنعت: أدلم.
... الزيادة
الإِفعال
ج
[أَدْلَجَ]: إِذا سار من أول الليل،
وفي حديث «١» النبي عليه السلام: «من خاف البيات أدلج، ومن أدلج في المسير وصل»
ص
[أَدْلَصَ] الرجل: إِذا اتخذ دِلاصًا: وهي الدرع البراقة.
ع
[أَدْلَعَ] الرجل لسانَهُ: إِذا أخرجه.
وفي حديث «٢» النبي عليه السلام: «أن امرأة رأت كلبًا في يوم حار يُطيف ببئرٍ قد أَدْلَعَ لسانَهُ من العطش فنزعت له بموقها فَغُفِر لها».
موقها: خُفٌّ مقطوع.
و[أَدْلَيْتُ] الدلو: إِذا أرسلتها في البئر.
قال الله تعالى: فَأَرْسَلُوا واارِدَهُمْ فَأَدْلى دَلْوَهُ «٣» قال:
فليس الرزق عن طلب وكدٍ ... ولكنْ أدلِ دَلْوَكَ في الدِّلاءِ
تجيء بملئها حينًا وحينًا ... تجيء بحمأة وقليل ماء
ويقال: أدْلَى الرجل بحجته: إِذا أتى بها.
ويقال: هو يدلي برحمه: أي يَمُتُّ.
(١) بنحوه من حديث أبي هريرة عند الترمذي: (٢٥٦٧) ولفظه: «من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ..»، وقال: هذا حديث حسن غريب.
(٢) هو من حديث أبي هريرة وفيه زيادة لفظة «أن امرأة- بَغيًّا- ...» مسند أحمد: (٢/ ٥٠٧).
(٣) سورة يوسف: ١٢/ ١٩ وَجااءَتْ سَيّاارَةٌ فَأَرْسَلُوا .. الآية.
(٢) هو من حديث أبي هريرة وفيه زيادة لفظة «أن امرأة- بَغيًّا- ...» مسند أحمد: (٢/ ٥٠٧).
(٣) سورة يوسف: ١٢/ ١٩ وَجااءَتْ سَيّاارَةٌ فَأَرْسَلُوا .. الآية.
٤ / ٢١٤٧