[المجرّد]
فعَلَ، بالفتح، يَفْعُل، بالضَّم
س
[دَقَسَ]: حكى بعضهم: دَقَسَ في البلاد دُقُوْسًا: ذهب فيها.
م
[دَقَمَ]: الدَّقْم: مثل الدَّمْق، على القلب.
... فعِل، بالكسر، يفعَل، بالفتح
ع
[دَقِعَ]: الرجل دَقَعًا: إِذا لصق بالدَّقْعَاء ذلًّا، والدَّقْعَاء: التراب.
قال النبي «١» عليه السلام للنساء:
«إِنكُنَّ إِذا جُعتُنَّ دَقَعِتُنَّ، وإِذا شبِعتن خَجِلْتُنَّ» «٢».
قال الكميت «٣».
فلم يُدْقَعوا عند ما نابهم ... لوقعِ الجروبِ ولم يخجلوا
والدَّقْعُ: الفقر، يقال: فقير دقع: أي لاصق بالدقعاء، من الفقر.
ويقال: الدَّقَعُ سوء احتمال الفقر.
قال ابن دريد: دَقِع الفصيل مثل دقي، ودقي الفصيل دقًا بغير همز: إِذا أكثر من شرب اللبن حتى يَبْشمَ فهو دَقٍ والأنثى دَقِيَةٌ. وقد قيل: دقوان ودقوي.
... الزِّيادة
(١) الحديث وقول الكميت في غريب الحديث: (١/ ٧٨ - ٧٩) وقد شرح الخجل- كما هو المقصود هنا- «بالكسل والتواني عن طلب الرزق وغيره» وانظر اللسان: (خجل) و(دقع)، والنهاية: (٢/ ١٢٧).
(٢) الخجل هنا: الكسل والتواني في طلب الرزق- اللسان دقع-
(٣) انظر اللسان والتاج (دقع) والمقاييس: (٢/ ٢٩٠).
(٢) الخجل هنا: الكسل والتواني في طلب الرزق- اللسان دقع-
(٣) انظر اللسان والتاج (دقع) والمقاييس: (٢/ ٢٩٠).
٤ / ٢١٢٨