الأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
ل
[الدَّخْلُ]: الداء والعيب، يقال «١»:
تَرَى الفِتْيانَ كالنَّخلِ ... وما يُدريكَ ما الدَّخلُ
والدَّخْلُ: ما دَخَل على الإِنسان من ضَيْعتِهِ
... و[فُعْل]، بضَمِّ الفاء
س
[الدُّخْسُ]: حوت من حيتان البحر.
ن
[الدُّخْنُ]: حَبٌّ معروفٌ، وهو الجاورسُ، وطبعه حارٌّ يابِس.
... و[فُعْلةَ]، بالهاء
ل
[الدُّخْلة]: باطِنُ أمرِ الرَّجل، يقال: هو عالِمٌ بدُخْلتِه: أي بباطن أمرِه، وفلانٌ، طَيِّبُ الدُّخْلة.
ن
[الدُّخْنَةُ] من الألوانِ: كُدرةٌ في سواد.
والدُّخْنَة: بخور يُبَخَّرُ به البيت.
...
(١) قال في اللسان (دخل): «ومن كلامهم:
ترى الفتيان كالنَّخلِ ... وما يدريك بالدَّخْلِ»
فهو عنده شعر سائر على السنة الناس وقافيته مكسورة لأنه عنده «بالدَّخْلِ» بدل «ما الدَّخلُ».
ترى الفتيان كالنَّخلِ ... وما يدريك بالدَّخْلِ»
فهو عنده شعر سائر على السنة الناس وقافيته مكسورة لأنه عنده «بالدَّخْلِ» بدل «ما الدَّخلُ».
٤ / ٢٠٤٩