[المجرّد]
فَعَلَ، بفتح العين، يفعُل بضمها
و[دَحَا]: الدّحْو: البسط، قال الله تعالى:
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذالِكَ دَحااهاا «١».
وعن الأصمعي: يقال: بنى بيتًا فدحاه:
أي وسَّعه.
ويقال: دَحا المَطَرُ الحصى عن وجهِ الأرض.
ويقال للفرس: مَرَّ يدحو دحوًا: إِذا رمى بيديه رميًا لا يرفع سُنْبكَه عن الأرض رفعًا كثيرًا، قال رجل في نعت فرس: إِذا مشى ردى وإِذا عدا دحا.
ودَحا اللاعب الجَوز: رماه.
... فَعَل، يفعَل، بفتح العين فيهما
ر
[دَحَرَ]: الدّحر: الطرْدُ والإِبْعاد، قال الله تعالى: يَصْلااهاا مَذْمُومًا مَدْحُورًا «٢».
س
[دَحَس] بين القوم دَحْسًا: أفسد.
والدَّحْس: طلب الشيء في خفاء.
والدَّحْسُ: إِدْخالُ اليدين بين جلدِ الشَّاةِ وصِفَاقِها لسلخها.
ص
[دَحَصَ] برجله دَحْصًا: إِذا ارتكض.
قال علقمة «٣»:
رَغَا فوقهم سَقْبُ السَّماءِ فداحصٌ ... بشكَّتِهِ لم يُسْتَلب وسَلِيبُ
ويقال: دَحَصَ به الأرضَ: أي ضرب.
(١) سورة النازعات: ٧٩/ ٣٠.
(٢) سورة الإِسراء: ١٧/ ١٨ ... ثُمَّ جَعَلْناا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلااهاا مَذْمُومًا مَدْحُورًا.
(٣) ابن عَبَدَة، ديوانه: (١٣٢)، والمقاييس: (٢/ ٣٣٢)، واللسان والتاج (دحص).
(٢) سورة الإِسراء: ١٧/ ١٨ ... ثُمَّ جَعَلْناا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلااهاا مَذْمُومًا مَدْحُورًا.
(٣) ابن عَبَدَة، ديوانه: (١٣٢)، والمقاييس: (٢/ ٣٣٢)، واللسان والتاج (دحص).
٤ / ٢٠٤٥