[التدابر]: — الصفحة ١٩٥٢

الحديث «١»: «نَهى النبيُّ عليه السلام أنْ يُضحَّى بمقابلَةٍ أو مُدَابَرَة».
ودَابرتُ فلانًا: إِذا عادَيْتُه.
... الانْفِعَال
غ
[الانْدِباغ]: دَبَغْتُ الأَدِيمَ فانْدَبغ.
... الاسْتِفْعال
ر
[الاسْتِدْبار]: نقيضُ الاسْتِقْبال، يقال:
اسْتَدبَر فلان من أمْرِه ما لم يكُن استُقْبِلَ:
أي عَرَفَ من عاقبتِهِ ما لم يَكُنْ عَرَفَ من أوّله.
واستدبر «٢» فلان فلانًا يرميه: أي تبع دبره لما وَلَّى.
... التَّفَعُّل
ر
[تَدَبَّر] الأمر: أي تأمله، قال الله تعالى:
أَفَلاا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ* «٣».
... التَّفَاعُل
ر
[التَّدَابُرُ]: المُعَاداة،
وفي حديث «٤» النبي عليه السلام: «لا تَحَاسَدُوا ولا تَبَاغَضُوا ولا تَدَابَروا»
...
(١) هو من حديث الإِمام علي عند ابن ماجه في الأضاحي، باب: ما يكره أن يضحى به، رقم (٣١٤٢)؛ ويرويه عن طريق أبيه عن جدّه عنه الإِمام زَيد في مسنده: (٢١٧ - ٢١٨).
(٢) في (ت) وحدها: «ويقال: استدبر ...».
(٣) سورة النساء: ٤/ ٨٢ أَفَلاا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كاانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّاهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلاافًا كَثِيرًا.
(٤) أخرجه أبو داود: من حديث أنس بن مالك وفيه تقديم: «لا تباغضوا ...» وبقيته: «... وكونوا عباد الله إِخوانًا، ولا يَحلُّ لمسلمٍ أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ» في الأدب، باب: فيمن يهجر أخاه المسلم، رقم (٤٩١٠).
٤ ‏/ ٢٠٢٧