[الدِّبَار]: جمع دبرة: وهي القطعة من المزرعة، قال بشر «١»:
تَحدَّرَ ماءُ المُزْنِ عْن جُرَشِيَّةٍ ... على جِرْبَةٍ تَعْلُو الدِّبارَ غُروبُها
غ
[الدِّبَاغ]: الدَّبْغُ، يقال: الجِلْدُ في دِباغ.
... فَعُول
ر
[الدَّبُورُ]: الرِّيْحُ التي تُقابلُ الصَّبا، وتُجْمَعُ على: الدُّبُر والدَّبابر،
وفي حديث «٢» النبي عليه السلام: «نُصِرْتُ بالصَّبا وهَلَكَتْ عادٌ بالدَّبور»
والعرب تتشاءم بالدَّبُور.
... فَعِيْل
ر
[الدَّبِير]: ما أدبرت به المرأة من غزلها حين تفتله. والقبيل: ما أقبلت به من غزلها حين تفتله. ومنه قولهم: ما تعرف قبيلًا من دبير.
قال ابن السكيت «٣»: القبيل من الفتل: ما أقبلت به إِلى صدرك. والدَّبيرُ:
ما أدبرت به عن صدرك.
ويقال القبيل: فتل القطن. والدَّبير: فتل الكَتّان والصوفِ.
ل
[الدَّبِيل]: يقالُ للدّاهِيةِ: دِبْلٌ دَبِيْلٌ، قال
(١) بشر بن أبي حازم الأسدي، ديوانه: (١٤)، وروايته: تحدر ماء البئر.
وتخريجه هناك، وانظر اللسان والتاج (جرب، دبر، جرش)؛ وجاء في التكملة (دبر): «تحدر ماء المزن ...» كما هنا.
(٢) بلفظه من حديث ابن عباس عند البخاري في الاستسقاء، باب: قول النبي ﷺ نصرت بالصبا، رقم (٩٨٨) ومسلم في صلاة الاستسقاء، باب: في ريح الصبا والدبور، رقم (٩٠٠) وأحمد في مسنده (١/ ٢٢٣ و٢٢٨ و٣٢٤ و٣٤١).
(٣) وهو عن يعقوب في اللسان (دبر)، ويعقوب بن إِسحاق- أبو يوسف- هو: ابن السِّكِّيْت.
وتخريجه هناك، وانظر اللسان والتاج (جرب، دبر، جرش)؛ وجاء في التكملة (دبر): «تحدر ماء المزن ...» كما هنا.
(٢) بلفظه من حديث ابن عباس عند البخاري في الاستسقاء، باب: قول النبي ﷺ نصرت بالصبا، رقم (٩٨٨) ومسلم في صلاة الاستسقاء، باب: في ريح الصبا والدبور، رقم (٩٠٠) وأحمد في مسنده (١/ ٢٢٣ و٢٢٨ و٣٢٤ و٣٤١).
(٣) وهو عن يعقوب في اللسان (دبر)، ويعقوب بن إِسحاق- أبو يوسف- هو: ابن السِّكِّيْت.
٤ / ٢٠٢١