[الخَلَاق]: النصيب. قال الله تعالى:
أُولائِكَ لاا خَلااقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ «١» أي: نصيب خير.
وفي حديث «٢» النبي عليه السلام:
«ليؤيدن هذا الدين بقوم لا خلاق لهم»
و[الخلاء]: المتوضأ،
وفي حديث «٣» أنس «أن النبي عليه السلام كان إِذا دخل الخلاء لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض».
والخلاء: الخالي.
... و[فَعَالة]، بالهاء
و[خلاوة]: يقال: أنا منه فالج بن خلاوة: أي أنا منه بريء.
... و[فُعَالة]، بضم الفاء
ص
[خُلَاصة] السمن: ما يلقى فيه من دقيق أو تمر ليخلص به.
... فِعَال، بالكسر
ط
[الخِلَاط]: اسم من أخلط البعير.
(١) سورة آل عمران: ٣/ ٧٧.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (٥/ ٤٥) عن أبي بكرة. وأخرجه البزار رقم (١٧٢٠ و١٧٢١ و١٧٢٢) والطبراني في الأوسط، رقم (١٩٦٩) عن أنس رضي الله عنه. ولفظه: «إِن الله تعالى يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم».
(٣) أخرجه أبو داود عن ابن عمر في الطهارة: باب التكشف عند الحاجة رقم: (١٤) وقال: «رواه عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن أنس بن مالك وهو ضعيف» وبلفظه عن ابن عمر وأنس عند الترمذي في الطهارة، باب: ما جاء في الاستتار عند الحاجة، رقم: (١٤) وقال: «كلا الحديثين مرسل»: والحديثان بلفظ «الحاجة» بدل الخلاء.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (٥/ ٤٥) عن أبي بكرة. وأخرجه البزار رقم (١٧٢٠ و١٧٢١ و١٧٢٢) والطبراني في الأوسط، رقم (١٩٦٩) عن أنس رضي الله عنه. ولفظه: «إِن الله تعالى يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم».
(٣) أخرجه أبو داود عن ابن عمر في الطهارة: باب التكشف عند الحاجة رقم: (١٤) وقال: «رواه عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن أنس بن مالك وهو ضعيف» وبلفظه عن ابن عمر وأنس عند الترمذي في الطهارة، باب: ما جاء في الاستتار عند الحاجة، رقم: (١٤) وقال: «كلا الحديثين مرسل»: والحديثان بلفظ «الحاجة» بدل الخلاء.
٣ / ١٨٨٨