[المجرّد]
فَعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر
ف
[خَسَفَ]: خَسَفَ الله تعالى به الأرض خسْفًا: أي غيَّبَهُ فيها. قال الله تعالى:
إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ، أَوْ نُسْقِطْ ...» «١» الآية. كلهم قرأ بالنون في هذه الأفعال غير حمزة والكسائي فقرأ بالياء، وهو رأي أبي عبيد؛ وكلهم يقرأ قوله: أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ «٢» إِلى قوله: فَيُغْرِقَكُمْ بالياء غير ابن كثير وأبي عمرو فقرأا بالنون. وعن يعقوب أنه قرأ: فتغرقكم بالتاء، يعني الريح.
وقال تعالى: لَوْ لاا أَنْ مَنَّ اللّاهُ عَلَيْناا لَخَسَفَ بِناا «٣» قرأ حفص عن عاصم ويعقوب بفتح الخاء والسين، والباقون بضم الخاء وكسر السين.
ويقال: خسف المكان في الأرض خسوفًا: أي ذهب فيها.
وخسفه الله تعالى: ذهب به في الأرض يتعدى ولا يتعدى.
وخسف الحافر البئر: إِذا كسر جبلها.
وفي حديث «٤» عمر في ذكر الشعراء:
خسف لهم عين الشعر.
يعني امرأ القيس.
وخُسوف العين: ذهابها في الرأس.
وعين خاسفة: مفقوءة.
وخسوف القمر: كسوفه، قال الله تعالى:
وَخَسَفَ الْقَمَرُ «٥»؛ وقيل: إِن
(١) سورة سبأ: ٣٤/ ٩، وتمامها: «.. عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمااءِ إِنَّ فِي ذالِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ.» - وانظر مختلف القراءات: فتح القدير: (٤/ ٣١١ - ٣١٤).
(٢) سورة الإِسراء: ١٧/ ٦٨.
(٣) سورة القصص: ٢٨/ ٨٢.
(٤) حديثه: «أن العباس سأله عن الشعراء فقال: امرؤ القيس سابقهم، خسف لهم عين الشعر فافتقر عن مَعَانٍ عُورٍ أصحَّ بصرًا» (النهاية: ٢/ ٣١).
(٥) سورة القيامة: ٧٥/ ٨.
(٢) سورة الإِسراء: ١٧/ ٦٨.
(٣) سورة القصص: ٢٨/ ٨٢.
(٤) حديثه: «أن العباس سأله عن الشعراء فقال: امرؤ القيس سابقهم، خسف لهم عين الشعر فافتقر عن مَعَانٍ عُورٍ أصحَّ بصرًا» (النهاية: ٢/ ٣١).
(٥) سورة القيامة: ٧٥/ ٨.
٣ / ١٧٩٨