ر
[خِدْرُ] «١» المرأة: معروف.
ع
[الخِدْع]: الخَدْع.
ن
[الخِدْن]: الصديق، والجميع أخدان، قال الله تعالى: وَلاا مُتَّخِذااتِ أَخْداانٍ «٢».
... فَعَلٌ، بالفتح
م
[الخَدَم]: جمع خادم.
... و[فَعَلة]، بالهاء
م
[الخَدَمَة]: الخَلْخَال [واحدته خَدْمَة] «٣» والجميع: خِدام.
والخَدَمَة: سير غليظ يشدُّ في رسغ البعير، ومنه سمي الخلخال: خَدَمَةً.
... و[فُعَلة]، بضم الفاء
ع
[خُدَعَةٌ]
[رَجُلٌ] خُدَعَةٌ: أي خَدوع يَخْدَعُ النّاسَ، ويقال: الحربُ خُدَعَةٌ.
والخُدَعة: قبيلةٌ من تَميم، قال «٤»:
مَنْ عَاذِريْ مِنْ عَشِيرةٍ ظَلَمُوا ... يا قومُ مَنْ عَاذِري مِنَ الخُدَعةْ
وقيل: الخُدَعَةُ، ههنا: الدهر.
...
(١) والخِدْرُ في لغة النقوش: حجرة، أو: حجرة قبر. المعجم السبئي (٥٩).
(٢) سورة النساء: ٤/ ٢٥ ... فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنااتٍ غَيْرَ مُساافِحااتٍ وَلاا مُتَّخِذااتِ أَخْداانٍ ....
(٣) ما بين معقوفتين ساقط من الأصل (س) ومن (نش) و(ب) أضيف من (ت).
(٤) البيت: للأضبط بن قريع الأسدي، وروايته في التكملة والتاج (خدع) وفي الأغاني (١٨/ ١٢٩)، وفي شرح-
(٢) سورة النساء: ٤/ ٢٥ ... فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنااتٍ غَيْرَ مُساافِحااتٍ وَلاا مُتَّخِذااتِ أَخْداانٍ ....
(٣) ما بين معقوفتين ساقط من الأصل (س) ومن (نش) و(ب) أضيف من (ت).
(٤) البيت: للأضبط بن قريع الأسدي، وروايته في التكملة والتاج (خدع) وفي الأغاني (١٨/ ١٢٩)، وفي شرح-
٣ / ١٧٣٠